El Anarquismo

TEMA 10. EL ANARQUISMO.
1. Definición.
Si nos fijamos en el significado de la palabra anarquía (del griego, an: carencia de; arjía: gobierno) podemos definir el anarquismo como un sistema político y filosófico basado en una sociedad sin gobierno. Este ideal se enmarca dentro de los parámetros del socialismo, pues son la solidaridad y otros valores semejantes que propugna el socialismo, unasociedad sin gobierno se convertiría en un auténtico caos. El anarquismo se define además como socialismo libertario en oposición al socialismo autoritario o marxista, que plantea un cambio social sin abolir el gobierno ni las estructuras de poder.
En la enciclopedia británica se define anarquismo como: el nombre que se da a un principio o teoría de la vida y la conducta que concibe una sociedadsin gobierno, en que se obtiene la armonía, no por sometimiento a la ley, ni obediencia a autoridad, sino por acuerdo libres establecidos entre los diversos grupos, territoriales y profesionales, libremente constituidos para la producción y el consumo, y para la satisfacción de la infinita variedad de necesidades y aspiraciones de un ser civilizado.
En esta sociedad, las asociaciones voluntariasque han empezado ya a abarcar todos los campos de la actividad humana adquirirían una extensión aún mayor hasta el punto de sustituir al estado en todas sus funciones. Representarían una red entretejida, compuesta de una infinita variedad de grupos y de federaciones de todos los tamaños y grados, locales, regionales, nacionales e internacionales, temporales o más o menos permanentes, para todos losobjetivos posibles: producción, consumo e intercambio, comunicaciones, servicios sanitarios, educación, protección mutua, defensa del territorio, etcétera. Y por otra parte, para la satisfacción de un número creciente de necesidades científicas, artísticas, literarias y de relación social.
El anarquismo, de todas formas, no presenta un carácter homogéneo no responde a una doctrina determinada yrígida. Tampoco es meramente la manifestación de la protesta individual o del espíritu rebelde sin planteamientos de cambio y de mejora social.
En el ámbito filosófico y de las ideas, el anarquismo puede considerarse como la manifestación más extrema del proceso de laicización del pensamiento occidental, que llega al rechazo de toda forma de autoridad exterior o superior al ser humano, tanto sise arroga un carácter supuestamente “divino” como humano, y niega todos los principios que, en todos los tiempos y bajo formas y modalidades diferentes han sido utilizados por los poderosos para justificar su explotación y su dominio sobre el resto de la población.
2. Orígenes y desarrollo.
Desde su nacimiento, las ideas anarquistas entran en conflicto con las teorías reformistas que propugnanel cambio progresivo de las estructuras de la sociedad capitalista, y con las teorías marxistas, particularmente en lo que concierne a la dictadura como método revolucionario.
Evidentemente, la teoría anarquista no surgió de una sola cabeza ni en un momento determinado. Hasta llegar a las formulaciones de Proudhon, considerado el padre del anarquismo, pasó por un largo periodo de maduración queva desde los filósofos griegos hasta los pensadores del XIX.
A parte de la aparición de obras con una crítica social precursora del anarquismo, como Investigación acerca de la justicia política, de Godwin; fue Proudhon el primero es esbozar la teoría anarquista y, también, quien le dio nombre. Su crítica a la propiedad es radical, acabando por definirla como un robo: “Algunos autores enseñan quela propiedad es un derecho civil, nacido de la ocupación y sancionado por la ley; ese otro sostiene que es un derecho natural, que tiene su origen en el trabajo: y estas doctrinas, por opuestas que parezcan, son promovidas, aplaudidas. Yo pretendo que no el trabajo, ni la ocupación, ni la ley puedan crear la propiedad; que la propiedad es un efecto sin causa”.
En sus obras critica la guerra,...