El androgino

E l A n d r ó g i n o
Por Samuel Padilla Vega (MM)
Dia/logo: entre otras voces descomponiendo este vocablo “tratado o estudio del día”, esto solo para referenciar a manera de introducción estaparticipación.
Cuando tengo por primera vez en mis manos esa obra magna que se ha vuelto un “best-seller” contemporáneo de todos los tiempos, tan conocido por muchos y tan citado por otros, perosobre todo conformando la cascada de silogismos propios del origen primigenio y hasta embrionario del ser, es cuando empiezo a llevar a la hermenéutica el resolverme el principio del hombre o el origendel ser; Concretamente del animal racional que está en la cúspide del triángulo de la evolución; Hnas. y hnos. me refiero en esta introducción a ese libro que se titula los “Diálogos” de Platón”.Como llevar la idea de la creación del mundo a un nivel muy cercano, muy terrenal, muy animal, muy nuestro. Es menester pues adentrarnos en la idea central de este proemio ¿Qué somos antes de ser?
Desdela antigüedad misma de la masonería se ha filosofado el especular la perenne pregunta ¿Cuál es el sexo de dios?, Misma que se permitió llevar hasta estos días por el adagio bíblico que reza: ”elhombre está hecho a su imagen y semejanza”; Partiendo de esa premisa y ya tematizando debemos y tener en cuenta lo que dice el “7° Principio de Generación“ en la obra magna del 3 veces grande HermesTrismegisto1.
“El género existe por doquier; todo tiene su principio masculino y femenino; el género se manifiesta en todos los planos. En el plano físico es la sexualidad.”El Kybalion.
Es decir, toda criatura viviente obedece a este principio que reúne y que de forma inconsciente conjuga, que todo tiene su género al que externamente pertenece;pero, internamente al género opuesto que inmortalmente lo vincula. En otras voces me refiero al macho-hembra divinal.
Luego entonces y dando por hecho que este precepto filosófico, esotérico y...