El anticlericalismo en México

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UNIVERSIDAD VERACRUZANA
INSTITUTODEINVESTIGACIONES
HISTÓRICO-SOCIALES

“Rumbos Nuevos: El anticlericalismo
como instrumento de identidad nacional
en México, 1923-1928”
TESIS
Que para obtener el grado de:
Maestro en Ciencias Sociales

Presenta:
Josué Bustamante González

Director de Tesis:
Dr. Rogelio de la Mora Valencia

Xalapa, Enríquez, Ver.

18 de enero de 2012

2AGRADECIMIENTOS
Agradezco y dedico esta investigación a mis padres y hermanos, mis ejemplos de
esfuerzo, dedicación y entrega. Sin su apoyo nada de esto hubiera sido posible. A la
memoria de mi abuela Concepción y de mi tío Manuel. También, toda mi gratitud al
Dr. Rogelio de la Mora, uno de mis grandes ejemplos a seguir. De igual forma estoy
agradecido con la Dra. Guadalupe Vargas Montero,el Dr. José Velasco Toro y el Dr.
Felipe Vázquez Palacios por sus valiosas observaciones. Asimismo mi gratitud a toda la
directiva y al personal de los archivos y bibliotecas a las que recurrí en busca de
información. Finalmente, a mis amigos de la Maestría, no saben cuanto he aprendido de
ustedes.

3

ÍNDICE
Introducción

6

CAPÍTULO I.
LIBREPENSAMIENTO Y
ANARQUISMO EN ELPENSAMIENTO ANTICLERICAL
1.1 El librepensamiento y su relación
con el anticlericalismo.

25

1.2 Anarquismo y anticlericalismo

30

1.3 Belén de Sárraga, su trayectoria
ideológica

36

CAPÍTULO II.
PARADIGMAS EUROPEOS Y
REALIDADES
LATINOAMERICANAS. LA
PEREGRINACIÓN ANTICLERICAL
DE UNA MUJER DE LETRAS
ESPAÑOLAS.
2.1 Belén de Sárraga en América
Latina

41

2.2 Belén de Sárraga enMéxico

51

2.3 El sector laboral

52

2.4 La situación educativa

54

2.5 La cultura política anticlerical de
la élite liberal revolucionaria

56

2.6 Belén de Sárraga: su estancia en
México en 1922.

60

2.7 Las primeras actividades.

68

4

CAPÍTULO III
LA FEDERACIÓN ANTICLERICAL
MEXICANA (F.A.M)
3.1 La F.A.M

72

3.2 Los integrantes

73

3.3 Losestatutos

82

3.4 La FAM ante el Fascismo

89

3.5 Las acciones de la FAM

95

3.6 Ante la muerte de Felipe Carrillo
Puerto: la conferencia sustentada por
Belén de Sárraga en la Habana, Cuba.

100

3.7 El surgimiento de la revista
Rumbos Nuevos

115

CAPÍTULO IV
EL LIBREPENSAMIENTO COMO
SISTEMA DE TRANSFORMACIÓN
SOCIAL.
4.1 La lucha por la consolidación del
librepensamiento.118

4.2 El método librepensador

120

4.3 El patriotismo liberal de Rumbos
Nuevos

124

4.4 El indio

130

4.5 El día de la raza

134

4.6 La mujer

142

Conclusiones

147

Anexo

155

5

Bibliografía

161

6

INTRODUCCIÓN

En la presente investigación estudiamos las perspectivas teóricas del grupo anticlerical
denominado Federación AnticlericalMexicana (FAM), así como

los elementos

argumentativos de la revista Rumbos Nuevos relacionados con la identidad nacional.
Esta publicación apareció en el mes de abril de 1925, y estuvo presidida por integrantes
destacados de la FAM, como la intelectual española Belén de Sárraga, el general
Manuel Navarro Angulo y el librepensador Gaudencio Barragán. Encontramos entonces
una estrechavinculación entre los administradores y redactores de la revista y los
dirigentes de la mencionada agrupación anticlerical.
En esta tesis analizaremos y describiremos las estructuras de sociabilidad establecidas
al interior y al exterior del grupo, las formas en las que transmitieron el discurso
anticlerical, los circuitos intelectuales a los que estuvieron sujetos, así como el
imaginario político ysocial por ellos comprendido. Las prácticas intelectuales y
representativas que originaron una consciencia identitaria, tanto entre los integrantes
como entre quienes no lo eran o sólo se solidarizaban en razón de afinidades. Al igual,
interesa aquí explorar el tipo de expresiones y la sensibilidad mostrada en su contacto
con el pueblo. Intentaremos identificar a aquellos actores que formaban...