El anticristo de nietzche

El Anticristo de Friedrich Wilhelm Nietzche

Este es un texto filosófico preciado por muchos, los menos como el propio Nietzche los llamaría (hiperbóreos) y odiado por muchos más: teólogos-sacerdotes, cristianos, protestantes, ateos y como él dice el resto de la humanidad. Es preciso mencionar que cuando Nietzche estaba en proceso de realización de este texto, estaba enfermo y no contaba conestabilidad social, peleado con su familia y sumido en depresiones. Pero esto no quiere decir que lo que escribe sea una total falacia al contrario es la más absoluta verdad, ya que tal situación despierta los pensamientos más profundos del ser humano y los sentidos se agudizan de tal forma que la vida y la realidad se perciben de tal forma analítica diferente y original, hasta el punto en que lasconsideraciones plasmadas se convierten en una nueva corriente filosófica. Así como mi lectura anterior de Sade está también me impacta de tal modo que me hace reflexionar, sobre como la vida de los que me rodean se basa en consideraciones venideras del cristianismo y de los valores que éste profesa, siendo que estos valores son totales degradaciones del hombre, ya que Nietzche explica en los 62aforismos, que el cristianismo usa contravalores como yo los nombraría para someter a las masas y encaminarlos a una prisión del saber inutilizando todo intento por superación del ser completo o super hombre, que para el cristianismo el super hombre sería cristo y éste es usado como ejemplo de vida, el cristianismo nos prohíbe comportarse fuera de lo que predicó el cristo, todo fuera de ésteparámetro es para el cristianismo un pecador y tu alma no tiene salvación en la “otra vida” , el problema es que los valores que predican los seguidores de cristo no son bien interpretados por su santa iglesia y los cambiaron a conveniencia.

Una de las bases en cuál se centra el cristianismo es la compasión y es este el peor de los contravalores para el hombre, aceptar la compasión es rechazar lacondición humana biológica de la ley de supervivencia es dejar de hacer lo posible para engrandecer el ser físico, por el contrario para el cristianismo es engrandecer el alma y los cristianos lo creen aun sin saber qué es el alma o dónde está.

Él, intenta explicar todas las anomalías y mentiras del cristianismo, el cual habla de él en casi todo su libro, desde sus inicios, sus teorías, susfalsedades, y mentiras, nos trata de abrir los ojos con fundamentos, puesto que en su obra trae fragmentos que creo yo son los más interesantes como, el de creer en un dios que quizá jamás existe porque, nunca jamás encontraremos a alguien que nos diga con exactitud si realmente existe uno, o si realmente encontraremos el paraíso que todos anhelamos, y que si realmente existe la vida después de lamuerte, también dice que los sacerdotes no son más que unos mentirosos y que nosotros somos los únicos que creemos que ellos son el enlace con un dios que realmente no existe, también dice que los sacerdotes son creados por la necesidad que tenemos los seres humanos, por que exista alguien quien perdone nuestros pecados, y que los pecados son solo la forma de encerrar nuestros miedos y nuestrasculpas.
En un fragmentó de su obra nos dice cosas muy interesantes y quizás es aquí donde me abrió el pensamiento de que pudiera ser verdad todo lo que él dice: que en el cristianismo, la religión no está en contacto con la realidad; ni con la mortalidad y que no hay más que causas imaginarias como: Dios, el alma, él yo, el espíritu, y también efectos imaginarios como: El pecado, la salvación, lagracia, y el perdón de esos pecados; una relación imaginaria entre los seres como: dios, el espíritu, el alma, y por supuesto una psicología imaginaria como: el arrepentimiento, la voz de la conciencia la tentación del espíritu maligno, la presencia de dios; y por ultimo teología imaginaria como: el reino de dios, el juicio final, la vida eterna. Y que todo esto se da realmente por el odio contra lo...