el antropologo inocente

El antropólogo inocente
Análisis antropológico
En este libro, Nigel Barley nos cuenta su viaje al país Dowayo, nos lo narra sin pelos en la lengua, ya que no tiene miedo en contarnos todas la burlas hacia su persona ni su errores, que como antropólogo y sobre todo como persona que va a un sitio donde la cultura es tan sumamente diferente es completamente normal cometer.
La historia en estelibro está construida a base de trece capítulos que reconstruyen la secuencia tradicional del proceso etnográfico: elección de una comunidad, preparativos para iniciar el trabajo en el campo, observación participante, abandono de la comunidad y retorno al ámbito académico. Lo que intenta hacer es acercarnos a la situación de la vida del científico de campo, y revelándonos el trabajo y la granproblemática que supone recopilar datos en un método como es el suyo, su libro es un trabajo de campo antropológico podría decir que en forma de novela.
Para empezar, hace una reflexión sobre donde ir a hacer la investigación, y al final (por diversas razones) decide ir al país Dowayo que se encuentra en Camerún.
Primero ha de ir a Camerún a arreglar unos documentos que le permitirán quedarse allípara hacer el trabajo de campo, y ya en este estado inicial de su viaje y aun si haber ido a la recóndita tribu se da cuenta que las cosas allí ya funcionan muy diferente que en Europa (aunque también diferente que en el Kongle). La administración era lentísima, pero se tomaban mil molestia a la hora de comprobar los documentos de uno, es decir que exigían mucho de los demás pero no de si mismos,también había muchísima delincuencia y desorganización a parte de la pobreza y otras muchas cosas.










En el país Dowayo parece otro mundo, por lo menos tomando como referencia los países desarrollados, allí la noción del tiempo es diferente por no decir ausente. Los dowayo tienen dos estaciones, la de lluvias y la seca, esto se debe al cultivo del mijo el cual es la principal piezade su dieta y la base de su economía aunque suelen ser autosuficientes y cultivan lo justo para su propio consumo. En la estación de lluvias hacen todo el proceso de cultivo, desde la siembra hasta la recogida, y en la seca se dedican a las tareas domésticas, beber cerveza, pasar el rato o a practicar sus pasatiempos favoritos; fornicar. Las semanas no existen, solo los días y los años (a parte delas dos estaciones),
Por supuesto no se caracterizan por usar una tecnología tan avanzada como son los relojes y por lo tanto quedar a una hora con los dowayos es una tarea imposible, queda por ejemplo a la salida del sol, por la tarde (por supuesto no se sabe a qué momento exacto), a simplemente dicen “ya te haré llamar” o algo por el estilo. Esto les hace vivir con una gran despreocupación porla organización de sus quehaceres.
La cultura dowayana tiene gran simbolismo, mucho de este cuesta asimilarlo ya que aparentemente para nosotros puede ser incomprensible y absurdo, aunque ellos tienen una forma de vida entorno él; la circuncisión tiene gran importancia ya que está presente en gran cantidad de los ritos. Ya sea en el de las calaveras que se celebraba cada vez que fallece alguienen el cual se toma como modelo el de la circuncisión y aparecían simbolismos de esta en varias ocasiones o en la mayoría de los festivales que se celebraban a lo largo del año. También crea lazos entre los que son circuncidados al mismo tiempo y el que no se somete a esta operación es considerado “semi mujer”. Las mujeres no podían saber nada sobre el ritual de la circuncisión, se les decía queconsistía en tapar el ano, aunque estas sabían por dónde iban los tiros. La leyenda que explica la circuncisión dice que una vez el hijo de una vieja se dañó el pene con una planta y esta le extrajo la piel, y como le quedo bonito se lo hizo a su otro hijo, luego la apalearon con palos hasta matarla.
Es curioso ver como los dowayos le a la mayoría de las cosas la misma explicación “por qué nos lo...