El aparato circulatorio

Su personalidad humana-
vocación religiosa. El perseverante
Algunos psicólogos lo incluyen en su catálogo de ejemplos de talante "apasionado" -emotividad profunda, disponibilidad yconstancia en la acción, reacción secundaria-. Si tuviéramos
podríamos tal vez decir de él que es un hombre religioso, especulativo, pero a la. vez fuertemente orientado a ejercer suinfluencia, a través del pensamiento, sobre la sociedad humana.
Tomás de Aquino, siguiendo la ruta iniciada por Alberto de Colonia, asumió decididamente la opción por la filosofía aristotélica;hay que entender que el fraile Tomás es en su intención central como hombre de pensamiento, un cultivador de la ciencia sagrada, apoyado en la fe, cuyos artículos son el principio de laTeología y muy atento a la tradición total de la Iglesia católica y por lo mismo y muy especialmente, un heredero y discípulo de San Agustín
Sobre la personalidad del santo, puede seroportuna la siguiente reflexión. Los ojos son el espejo del alma, y Chesterton[3] al describir la mirada de Tomás de Aquino advierte que observa el horizonte. Esa actitud nos habla de que sóloquien espera se abre al futuro. Por eso, podemos afirmar que su vida esta impregnada de esperanza, gracias a ella sorteó innumerables dificultades sin perder el rumbo, de manera quealcanzó la gloria de la santidad y se hace guía y modelo para los demás.
La esperanza en la Suma Teológica
Tomás fue un hombre de acción perseverante. Algunos psicólogos lo incluyen en sucatálogo de ejemplos de talante "apasionado" -emotividad profunda, disponibilidad y constancia en la acción, reacción secundaria-. Si tuviéramos que situarle desde otros cuadros conceptualespodríamos tal vez decir de él que es un hombre religioso, especulativo, pero a la. vez fuertemente orientado a ejercer su influencia, a través del pensamiento, sobre la sociedad humana