El aporte de Sartori

HOMO VIDENS, LA SOCIEDAD TELEDIRIGIDA - Por: Giovanni Sartori
HOMO VIDENS, Hombre que ve
HOMO SAPIENS, Hombre que piensa
La tesis de fondo es que el vídeo está transformando al homo sapiens, producto de la cultura escrita, en un homo videns para el cual la palabra está destronada por la imagen.
Mientras nos preocupamos de quién controla los medios de comunicación, no nos percatamos de quees el instrumento en sí mismo y por sí mismo lo que se nos ha escapado de las manos.
Lamentamos el hecho de que la televisión estimule la violencia, y también de que informe poco y mal, o bien de que sea culturalmente regresiva (como ha escrito Habermas). Esto es verdad.
Pero es aún más cierto y aún más importante entender que el acto de tele- ver está cambiando la naturaleza del hombre. Estoes el porro unum, lo esencial, que hasta hoy día ha pasado inadvertido a nuestra atención.
Y, sin embargo, es bastante evidente que el mundo en el que vivimos se apoya sobre los frágiles hombros del «vídeo-niño»: un novísimo ejemplar de ser humano educado en el tele-ver -delante de un televisor- incluso antes de saber leer y escribir.
En la primera parte de este libro se ocupa de la primacía dela imagen, es decir, de la preponderancia de lo visible sobre lo inteligible, lo cual nos lleva a un ver sin entender.
Es ésta la premisa fundamental con la cual examina sucesivamente la vídeo-política, y el poder político de la televisión.
Pero a lo largo de este recorrido su atención se concentra en la paideia (formación humana), en el crecimiento del vídeo-niño, en los procesos formadoresde la opinión pública y en cuanto saber pasa, y no pasa, a través de los canales de la comunicación de masas.
El más cáustico en esta cuestión es Baudrillard: «La información, en lugar de transformar la masa en energía, produce todavía más masa».
Es cierto que la televisión, a diferencia de los instrumentos de comunicación que la han precedido (hasta la radio), destruye más saber y másentendimiento del que transmite.
Quede, pues, claro: ataco al homo videns, pero no me hago ilusiones. No pretendo frenar la edad multimedia.
El punto central de su discurso: el hecho de que la televisión modifica radicalmente y empobrece el aparato cognoscitivo del homo sapiens.
¿Es verdadero o falso que el hombre vídeo-formado se ha convertido en alguien incapaz de comprender abstracciones, deentender conceptos?
La televisión no es sólo instrumento de comunicación; es también, a la vez, paideia, un instrumento «antropogenético», un medium que genera un nuevo ánthropos, un nuevo tipo de ser humano.
El término vídeo-política hace referencia sólo a uno de los múltiples aspectos del poder del vídeo: su incidencia en los procesos políticos, y con ello una radical transformación de cómo «serpolíticos» y de cómo «gestionar la política».
Actualmente, el pueblo soberano «opina» sobre todo en función de cómo la televisión le induce a opinar. Y en el hecho de conducirla opinión, el poder de la imagen se coloca en el centro de todos los procesos de la política contemporánea. Para empezar, la televisión condiciona fuertemente el proceso electoral, ya sea en la elección de los candidatos,bien en su modo de plantear la batalla electoral, o en la forma de ayudar a vencer al vencedor.
A la democracia representativa le basta, para funcionar, que exista una opinión pública que sea verdaderamente del público. Pero cada vez es menos cierto, dado que la videocracia está fabricando una opinión sólidamente hetero-dirigida que aparentemente refuerza, pero que en sustancia vacía, lademocracia como gobierno de opinión. Porque la televisión se exhibe como portavoz de una opinión pública que en realidad es el eco de regreso de la propia voz.
Y es falso que la televisión se limite a reflejar los cambios que se están produciendo en la sociedad y en su cultura. En realidad, la televisión refleja los cambios que promueve e inspira a largo plazo.
Los sondeos de opinión consisten en...