El Aprendizaje

UNIDAD 2

EL APRENDIZAJE



Para adentrarnos en la problemática del aprendizaje, es necesario que diferenciemos, y relacionesmos una serie de términos, que tienen puntos de conexión pero dan cuenta de aspectos bien diferenciados de la problemática humana.


Jorge Hansen, en su texto “Planeamiento del Aprendizaje” expresa:


“¿EN QUE CONSISTE EL APRENDIZAJE?
Prácticamentetodo lo que hacemos es producto del aprendizaje. El infante aprende a alimentarse solo, a caminar, a hablar, a escribir, a tocar el piano; luego, ya mayor, aprende a conducir el automóvil, a trabajar, a participar en la vida civica; también aprende a mentir, a robar, a temer a determinados animales y situaciones en la vida; aprende a enfrentar o a rehuir problemas, a escuchar, a tomar decisiones,a sentirse seguro o inseguro en su medio, a dudar, a ser tolerante o intolerante, servil o autoritario, dependiente o independiente de los demás, a tener iniciativas, a cooperar o a compartir, a amar o a odiar; aprende asimismo a creer en algo, aprende ideales, aspiraciones, prejuicios, propósitos, objetivos e intereses determinados en la vida. El concepto que tenemos de nosotros mismos, lavocación, la confianza en nuestras propias fuerzas, la imagen que tenemos de los demás etcétera, son igualmente productos del aprendizaje. Casi todo lo que hacemos, todo lo que sentimos y todo lo que pensamos es el resultado de nuestro aprendizaje en la vida.
Durante mucho tiempo los maestros hemos tenido un concepto del aprendizaje limitado a la adquisición de conocimientos y algunas habilidades. Lamoderna concepción del aprendizaje
amplía sus alcances, incluyendo en él todas las manifestaciones de nuestra conducta: percibir, pensar, actuar y sentir. El concepto tiene profundas implicaciones educativas que examinaremos en este trabajo.

1. LOS INSTINTOS Y LAS CONDUCTAS ADQUIRIDAS.
Aun en nuestros días, como expresa Ralph Garry en su libro Sistemas educacionales para maestros de enseñanezaelemental: "Muchas personas consideran a la delincuencia, o a cualquier otra forma de mal ajuste social, como resultado de Una perversión innata que caracteriza a los seres humanos". Y prosigue el autor citado: "En los primeros años de este siglo, la conducta humana se atribuía a los instintos hereditarios, patrones no aprendidos de la conducta.
El valor del amor maternal, las proezas atléticasy miles más de otros atributos humanos se veían como instintivos. La observación sistemática ha demostrado que en un grado muy elevado los llamados instintos son aprendidos. Todas las madres no aman a sus hijos ciega y automáticamente. Algunas madres literalmente odian a sus hijos, y se encuentran resentidas por tener que cuidarlos y alimentarlos. Cualesquiera que sean las razones: legitimidad,deformidad física u otras, se ha llegado a poner en claro que no todas las madres aman a sus retoños; a saber, el amor maternal no es instintivo". .
Para los psicólogos y educadores tradicionales. toda manifestación de conducta humana para la cual no encontraban explicación razonable sobre sus causas y motivaciones se atribuía cómodamente al instinto. Se consideraba al instinto como una tendenciainnata a responder y a actuar en determinada forma. Las experiencias previas y el aprendizaje no habían participado, por lo tanto, en su formación. "
Watson probó, experimentalmente, que todo lo que hemos denominado instinto es el resultado de exrperiencias previas del sujeto. En un estudio experimental, Z. Y. Kuo estableció que el supuesto instinto raticida de los gatos era una respuestaadquirida.
En efecto, los gatitos que no habían visto a su madre dando caza a las ratas, al ser colocados junto a éstas aprendieron a jugar con ellas. En cambio, en las situaciones provocadas deliberadamente para que observaran a su madre dando muerte a las ratitas, adoptaron conductas similares.
Para Griffith, "la palabra instinto debe ser eliminada de las teorías y prácticas educativas".
La...