El Arrebatamiento
Páginas: 21 (5144 palabras)
Publicado: 1 de octubre de 2012
EL ARREBATAMIENTO
¿Qué es el Arrebatamiento de la Iglesia?
La palabra “Arrebatamiento” no se encuentra en la Biblia. Sin embargo, el concepto del Arrebatamiento es claramente enseñado en la Escritura. El arrebatamiento de la iglesia es el evento en el cual Dios saca a los creyentes de la tierra para dar paso a Su justo juicio que será derramado sobre la tierra durante el periodo de laTribulación.
El Arrebatamiento es descrito en 1 Tesalonicenses, 1 Corintios, (1); describe el Arrebatamiento como el acto en el cual Dios resucita a todos los creyentes que han muerto, dándoles cuerpos glorificados, y después partiendo de la tierra con aquellos creyentes que estén aún vivos, a quienes también les serán dados cuerpos glorificados. “Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz dearcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.” (2)
En Primera de Corintios se enfoca en la naturaleza instantánea del Arrebatamiento y en los cuerposglorificados que recibiremos. “He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.” (3)
El Arrebatamiento es el glorioso evento que todos debemos esperar con anhelo. Entonces finalmente estaremoslibres de pecado, y estaremos para siempre en la presencia de Dios. Existe mucho debate sobre el significado y alcance del Arrebatamiento Esta no es la intención de Dios. Más bien, Dios quiere que al considerar el Arrebatamiento “nos animemos unos a otros con etas palabras.”
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1- 1 Tesalonicenses 4:13-18, 1Corintios 15:50-54 y 1 Tesalonicenses 4:13-18
2- 1 Tesalonicenses 4:16-17
3- 1 Corintios 15:51-52
DOCTRINA DEL ARREBATAMIENTO
La doctrina del arrebatamiento, llamado a veces arrebatamiento de la Iglesia o rapto (si bien no se encuentra con esa palabra en las traducciones al castellano de la Biblia) es resultado de ciertas interpretaciones de la escatología cristiana que hacereferencia a la ascensión a los cielos dada por Jesucristo a sus discípulos tras su prometida Segunda Venida, momento en el cual Jesús rescataría a los Salvados o escogidos, llevándolos a los cielos (para algunos la Nueva Jerusalén) junto a los resucitados. Derivada esta palabra del verbo griego harpazo con sus diferentes conjugaciones a través del nuevo testamento, siendo la más importante de lasconjugaciones de la primera de Tesalonicenses (1) 4:17 que significa; los que son sacados en cuerpos físicos de una multitud con violencia y cargados a otro lugar, en este caso a la presencia de Dios. Se recomienda conocer el griego antiguo para llegar a una opinión acertada de la forma de aplicar estos verbos.
Es también una interpretación de varias otras citas bíblicas: Notablemente ciertos pasajesdel Apocalipsis de San Juan, pero especialmente del capítulo 24 del Evangelio de San Mateo (2) y las cartas del Apóstol Pablo a los Tesalonicenses (3)
Corrientes teológicas
Existen fundamentalmente tres corrientes teológicas al respecto de esta doctrina, si bien dichas corrientes a su vez se subdividen en otras y no son propias de denominaciones particulares, sino que se encuentran en todoslos grupos cristianos.
* Por un lado los amilenaristas niegan el arrebatamiento porque es una doctrina nueva y que no se recoge ni en la Biblia ni en la Tradición de la iglesia (Santos Padres de la iglesia, magisterio de los Papas, Concillos…) (Entre estos: Catolicismo, grupos Protestantes, tradicionales, etc.)
* En el lado de los milenaristas existen a su vez dos grandes subdivisiones...
¿Qué es el Arrebatamiento de la Iglesia?
La palabra “Arrebatamiento” no se encuentra en la Biblia. Sin embargo, el concepto del Arrebatamiento es claramente enseñado en la Escritura. El arrebatamiento de la iglesia es el evento en el cual Dios saca a los creyentes de la tierra para dar paso a Su justo juicio que será derramado sobre la tierra durante el periodo de laTribulación.
El Arrebatamiento es descrito en 1 Tesalonicenses, 1 Corintios, (1); describe el Arrebatamiento como el acto en el cual Dios resucita a todos los creyentes que han muerto, dándoles cuerpos glorificados, y después partiendo de la tierra con aquellos creyentes que estén aún vivos, a quienes también les serán dados cuerpos glorificados. “Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz dearcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.” (2)
En Primera de Corintios se enfoca en la naturaleza instantánea del Arrebatamiento y en los cuerposglorificados que recibiremos. “He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.” (3)
El Arrebatamiento es el glorioso evento que todos debemos esperar con anhelo. Entonces finalmente estaremoslibres de pecado, y estaremos para siempre en la presencia de Dios. Existe mucho debate sobre el significado y alcance del Arrebatamiento Esta no es la intención de Dios. Más bien, Dios quiere que al considerar el Arrebatamiento “nos animemos unos a otros con etas palabras.”
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1- 1 Tesalonicenses 4:13-18, 1Corintios 15:50-54 y 1 Tesalonicenses 4:13-18
2- 1 Tesalonicenses 4:16-17
3- 1 Corintios 15:51-52
DOCTRINA DEL ARREBATAMIENTO
La doctrina del arrebatamiento, llamado a veces arrebatamiento de la Iglesia o rapto (si bien no se encuentra con esa palabra en las traducciones al castellano de la Biblia) es resultado de ciertas interpretaciones de la escatología cristiana que hacereferencia a la ascensión a los cielos dada por Jesucristo a sus discípulos tras su prometida Segunda Venida, momento en el cual Jesús rescataría a los Salvados o escogidos, llevándolos a los cielos (para algunos la Nueva Jerusalén) junto a los resucitados. Derivada esta palabra del verbo griego harpazo con sus diferentes conjugaciones a través del nuevo testamento, siendo la más importante de lasconjugaciones de la primera de Tesalonicenses (1) 4:17 que significa; los que son sacados en cuerpos físicos de una multitud con violencia y cargados a otro lugar, en este caso a la presencia de Dios. Se recomienda conocer el griego antiguo para llegar a una opinión acertada de la forma de aplicar estos verbos.
Es también una interpretación de varias otras citas bíblicas: Notablemente ciertos pasajesdel Apocalipsis de San Juan, pero especialmente del capítulo 24 del Evangelio de San Mateo (2) y las cartas del Apóstol Pablo a los Tesalonicenses (3)
Corrientes teológicas
Existen fundamentalmente tres corrientes teológicas al respecto de esta doctrina, si bien dichas corrientes a su vez se subdividen en otras y no son propias de denominaciones particulares, sino que se encuentran en todoslos grupos cristianos.
* Por un lado los amilenaristas niegan el arrebatamiento porque es una doctrina nueva y que no se recoge ni en la Biblia ni en la Tradición de la iglesia (Santos Padres de la iglesia, magisterio de los Papas, Concillos…) (Entre estos: Catolicismo, grupos Protestantes, tradicionales, etc.)
* En el lado de los milenaristas existen a su vez dos grandes subdivisiones...
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