el arte de amar

EL ARTE DE AMAR
En esta obra Erich Fromm nos da una perspectiva diferente del amor, el tiene un punto de vista totalmente diferente al de la humanidad, el lo conceptualiza como un arte, que requiere conocimiento y esfuerzo. En la actualidad el amor es visto como algo con lo que tropiezas en la vida de repente, si tienes suerte. Esto último es lo que la mayoría cree, y me incluyo.
Frommmenciona unas premisas, que justifican la actitud de que no hay nada que aprender acerca del amor; una de ellas es la popularidad y el sex-appeal, esto para lograr ser poderosos y hacerse querer por la gente. La otra premisa es la creencia de que amar es muy sencillo, lo difícil es encontrar que o quien amar; y la ultima radica en la confusión entre la experiencia inicial de enamorarse y la situaciónpermanente de estar enamorado.
Si lo que realmente queremos es aprender a amar, debemos proceder en la forma en que lo haríamos si quisiéramos aprender algún arte, música, pintura, el arte de la ingeniería o medicina. De acuerdo con Fromm, los pasos para aprender un arte es el dominio de la teoría, y el dominio de la práctica, una vez que se funden ambos conocimientos surge la intuición, que es laesencia del dominio de cualquier arte.
Para el hombre la vivencia de estar separado provoca angustia, ya que no hay posibilidad de utilizar los poderes humanos, produce vergüenza y sentimiento de culpabilidad. Por necesidad los seres humanos debemos relacionarnos con otros, y tienen la necesidad de superar su separatidad, de abandonar su soledad. En todas lasculturas y edades, el hombre enfrenta el problema de la separatidad, lo cual el autor compara con el hombre primitivo, de las cavernas, y hay soluciones, por ejemplo, la adoración de animales, el sacrificio humano, conquistas militares, trabajo obsesivo, amor a Dios y al hombre. La respuesta puede variar dependiendo del grado de individualización que tenga el individuo. Una forma de alcanzar estacapacidad son las drogas, porque sus efectos ofrecen un trance, en el que la realidad no es muy clara. Muchos grupos primitivos practicaban las orgias como ritual, ya que el orgasmo sexual produce un estado similar al de un trance o efectos de ciertas drogas, después de la experiencia orgiástica, el hombre puede seguir durante un tiempo sin sufrir por sus separatidad, cuando la tensión y la angustiaregresan, se repetía el ritual.
Hoy en día, igualdad significa identidad, antes que unidad. Esta sociedad contemporánea practica el ideal de la igualdad no individualizada porque necesita átomos humanos, todos idénticos, para hacerlos funcionar en masa, suavemente, sin fricción; todos obedecen las mismas órdenes, y no obstante, todos están convencidos de que siguen sus propios deseos. La unión porla conformidad no es intensa, es dictada por la rutina y sirve para aliviar la tensión de la separatidad. De acuerdo con Fromm hay una conformidad tipo rebaño, que es la que se adquiere a partir de los 4 años aproximadamente, debido a que nunca pierde el contacto con el rebaño. La frecuencia del alcoholismo, la afición a las drogas, la sexualidad compulsiva y el suicidio en la sociedadcontemporánea constituyen los síntomas de ese fracaso relativo de la conformidad tipo rebaño.
Aun más significativos en la actualidad, se han vuelto el papel del trabajo obsesivo y del placer para aliviar la angustia de la separatidad. Desde el nacimiento hasta la muerte, de lunes a lunes, de la mañana a la noche, todas las actividades están rutinizadas y prefabricadas. La unidad alcanzada por medio deltrabajo productivo no es interpersonal; la que se logra en la fusión orgiástica es transitoria; la proporcionada por la conformidad es sólo pseudounidad. Por lo tanto, constituyen meras respuestas parciales al problema de la existencia. Para Fromm la solución plena está en el logro de la unión interpersonal, la fusión con otra persona, en el amor.
La unión simbiótica tiene su patrón biológico...