El arte de amargarse la vida

EL ARTE DE AMARGARSE LA VIDA

El arte de amargarse la vida es en principio una frase que parecería algo totalmente inusual, pero es más común de lo que se espera. Decir que “llevar una vida amargada lo puede cualquiera, pero amargarse la vida a propósito es un arte que se aprende” (paul watzlawick), es algo sorprendente y totalmente cierto aun así quien ha de imaginar que por voluntad propiapueda llegarse a este estado, si a lo largo de la vida lo que se ha venido buscando es la consecución de la tan anhelada felicidad y el bienestar general con el mundo y consigo mismo. El arte de amargarse la vida como libro propone los mecanismos más útiles y seguros de la vida amargada.

Una vida amargada empieza con el principio básico de “se fiel a ti mismo”, este principio es realmenteinspirador, en muchas ocasiones se emprende una lucha ardua por defender la propia manera de pensar ante los demás, a tal punto que el desequilibrio con aquellas personas con las que se va en contra se convierte en la única forma de equilibrio existente, por qué ser fiel a sí mismo consiste en eso. Es creer que se es el único que posee la realidad absoluta de las cosas y de visionar a cada persona yal mundo como lo que debería ser , no lo que el mundo ya es, la falsa perfección que se le quiere dar a todo según la mente de quien se es fiel a sí mismo, por tanto es difícil que encuentre compañía mientras considere que todo cada día esta peor y que la única opinión realmente valida sea la propia, ya que los demás irán sucumbiendo ante las ideas mantenidas por este tipo de personas, queal final solo lograran una desdichada vida llena de absoluta soledad.

Para comenzar a hablar sobre los mecanismos de amargarse la vida es necesario mencionar que el pasado juega un papel fundamental en la vida, al ser la principal fuente de amarguras de cada ser. Como primer mecanismo encontramos que el recuerdo del pasado se convierte en el único motivo de existencia, aquello que proporcionabamayor estabilidad y que por lo general ya no está, aquello que se extraña en demasía y que ya no se puede tener representa el motivo de sufrimiento mayor, o el lamentar haber perdido lo que se ha tenido por los propios esfuerzos y que quizá nunca significo nada positivo pero que aun así era algo que se poseía llenan al amargado de un sentimiento de derrota, que es lo que precisamente estabuscando, para hacerse mucho más miserable.

El segundo mecanismo es el denominado por el autor del libro como, la mujer de Lot, refiriéndose al caso de la biblia, se podría afirmar que este ejemplo de la biblia deja como manifiesto el temor intenso a abandonar o renunciar a aquello que le resulta a cada quien completamente cómodo y con lo que de una u otra forma ya se está bien acostumbrado y detal manera que al aferrarse completamente a ese pasado no se da la oportunidad de tener un nuevo comienzo por temor a las futuras adversidades que de una u otra manera resultaran del nuevo camino, el temor y la incapacidad a enfrentar lo que viene, nubla por completo la razón dejando al ser amargado sumido en el pasado por muy difícil y tormentoso que sea, esto lo explicaría perfectamente el adagiopopular “ es mejor malo conocido que bueno por conocer”.

El tercer mecanismo es denominado como el vaso de cerveza fatal y es en el que se asume el papel de víctima fatal de todo lo sucedido con anterioridad y no se tiene ninguna esperanza de hacer algo al respecto y que además es necesario cargar con la culpa y obviar cualquier manifestación de cambio que permita borrar elsufrimiento, pero si por circunstancias de la vida se lograra recibir recompensa por el sufrimiento el tiempo de amargura que se ha vivido, esto sería como arena entre los dedos, ya que el experto en amargarse la vida considera que dicha recompensa ya no es atractiva ni mucho menos necesaria, porque ya dicho beneficio ha llegado tarde y por tanto ya no se desea recibir, así quedando sumergido en la misma...