El arte de la guerra

El Arte
de la Guerra

Sun Tzu




Introducción

El Arte de la guerra

Las tácticas bélicas explicadas a través de bellas metáforas y eficaces ejemplos, se
convierten en un vigoroso documento de estrategia comercial y filosofía empresarial.
Hoy en día, la filosofía de El arte de la guerra ha ido más allá de lo estrictamente militar,
para aplicarlo a los negocios, los deportes, ladiplomacia y el comportamiento personal.
“El Arte de la Guerra” no es sólo un libro sobre tácticas y estrategias militares. Es
Considerado por muchos como el mejor libro de estrategia de todos los tiempos. Inspiró
a Napoleón, Maquiavelo, Mao Tse Tung y muchas más figuras históricas.
Su autor, Sun Tzu, fue un general chino que vivió alrededor del siglo V antes de Cristo. El
núcleo de lafilosofía de Sun Tzu sobre la guerra descansa en estos dos principios:
• Todo el Arte de la Guerra se basa en el engaño.
• El supremo Arte de la Guerra es someter al enemigo sin luchar.
Las ideas de Sun Tzu se extendieron por el resto de Asia hasta llegar a Japón. Los japoneses
adoptaron rápidamente estas enseñanzas y, posiblemente, añadieron algunas de su
propia cosecha.
Hay constancia de que elprincipal libro japonés sobre el tema, “El libro de los Cinco
Anillos”, está influido por la filosofía de Sun Tzu, ya que su autor, Miyamoto Mushashi,
estudió el tratado de “El Arte de la Guerra” durante su formación como Samurai.
La obra del general Sun Tzu enseña la estrategia suprema de aplicar con sabiduría el
conocimiento de la naturaleza humana en los momentos de confrontación. Es unaobra
para comprender las raíces de un conflicto y buscar una solución.

Este libro es utilizado actualmente como guía en programas de management
dedicados a la gestión de conflictos y la cultura corporativa. Numerosos hombres
de negocios dicen haber encontrado maneras de resolver sus conflictos y de
vencer a sus rivales, en las estrategias y tácticas descritas por Sun Tzu.

El Arte de laguerra

Sun Tzu dijo: Sobre la evaluación.

La guerra es de vital importancia para el Estado; es el dominio de la vida o de la muerte,
el camino hacia la supervivencia o la pérdida del Imperio: es forzoso manejarla bien. No
reflexionar seriamente sobre todo lo que le concierne es dar prueba de una culpable
indiferencia en lo que respecta a la conservación o pérdida de lo que nos es másquerido;
y ello no debe ocurrir entre nosotros.
Hay que valorarla en términos de cinco factores fundamentales, y hacer comparaciones entre
diversas condiciones de los bandos rivales, con vistas a determinar el resultado de la guerra.
El primero de estos factores es la doctrina; el segundo, el tiempo; el tercero, el terreno;
el cuarto, el mando; y el quinto, la disciplina.
• La doctrina significaaquello que hace que el pueblo esté en armonía con su gobernante,
de modo que le siga donde sea, sin temer por sus vidas ni a correr cualquier peligro.
• El tiempo significa el Ying y el Yang, la noche y el día, el frío y el calor, días despejados
o lluviosos, y el cambio de las estaciones.
• El terreno implica las distancias, y hace referencia a dónde es fácil o difícil desplazarse, y sies campo abierto o lugares estrechos, y esto influencia las posibilidades de supervivencia.
• El mando ha de tener como cualidades: sabiduría, sinceridad, benevolencia,
coraje y disciplina.
Por último, la disciplina ha de ser comprendida como la organización del ejército, las
graduaciones y rangos entre los oficiales, la regulación de las rutas de suministros, y la
provisión de materialmilitar al ejército.
Estos cinco factores fundamentales han de ser conocidos por cada general. Aquel que los
domina, vence; aquel que no, sale derrotado.
Por lo tanto, al trazar los planes, han de compararse los siguientes siete factores, valorando
cada uno con el mayor cuidado:
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¿Qué dirigente es más sabio y capaz?
¿Qué comandante posee el mayor talento?
¿Qué...