el arte del buen maestro

El oficio del maestro: contradicciones iniciales
“el proyecto de construcción de un sistema nacional de educación debería realizarse mediante una especie de expropiación de los poderes culturales que se interponían entre el individuo y el estado”
“el sistema educativo debía homogeneizar y uniformar. Para ello era necesario un discurso pedagógico homogéneo que definiera tanto los mínimosculturales, es decir, el saber educativo legitimo, como los medios legítimos de inculcación.”
Las cualidades clásicas: vocación y moral
“el ejercicio de esta práctica requiere no tanto de un saber cuánto de una serie de cualidades de carácter ético-moral. La primera y más importantes, es la vocación”
“la vocación no es materia de elección racional. Es, al igual que el concepto teológico, un llamado,una predisposición que se define como innata, no adquirida”
“existen dos tipos de vocación: una natural (la autentica y deseable) y otra “artificial” resultado de un esfuerzo analítico y una disciplina particular”
“si se habla de elección, esta debe responder a una especie de predisposición. De un llamado interior. De esta manera se le adjudica al hecho de ser maestro una fuerza mística que notendría si se presentara como lo que realmente es, es decir, el resultado de un proceso complejo donde intervienen múltiples determinaciones sociales e individuales. ”
“la ideología de la vocación es causa y efecto del bajo grado de recompensas y de reconocimiento social de que gozaba la profesión”
“el carácter sagrado de la misión del maestro explica la insistencia en definir las cualidadessobre el polo moral-afectivo más que sobre el polo racional-cognitivo”
“en ese entonces la escuela estaba orientada a formar ciudadanos más que hombres sabios”
“la representación social dominante de la mujer la hacía particularmente apta para el oficio. La mujer era educadora moral por naturaleza”
“la mujer es mucho más penetrante que el hombre, conoce mejor el corazón humano, y particularmente elde los niños”
“pero no todo es virtud, según los pedagogos masculinos.la mujer tiene menos condiciones de carácter y algunas de espíritu para educar a la niñez”
“la mujer se incorpora a esta cruzada cultural para erradicar las actitudes tradicionales y sustituirlas por los valores científicos”
Sobre las cualidades morales:
“todo el empeño que pongan en su compostura exterior, en el aseo desu cuerpo y limpieza de sus ropas, en adquirir buenas maneras , trato de gentes, y en suma todo lo que contribuya a presentarlos comportándose con la dignidad exigida por las funciones propias del magisterio”
“dignificándose a sí mismo, dignificara su profesión”
“amad o maestros de escuela a los niños, y amareis a vuestra profesión. De este amor sacareis el mejor galardón para vuestra existencia”“el aspecto exterior, el que en forma inmediata se expone ante a los demás debe denotar las cualidades interiores, las cuales a su vez se inculcan mediante la estrategia del modelo”
“el cariño que debe profesar a sus alumnos no debe llegar al extremo de la familiaridad, pues en este caso podría ocasionar “la pérdida del respeto”
“las cualidades morales, se expresan a través de la constituciónfísica del cuerpo. Asi, un cuerpo sano delata una moral adecuada”
“la función disciplinaria de las cualidades físicas aparecen más claramente cuando se trata de indicar en detalle los rasgos deseables del maestro ideal”
“en el cuerpo docente y en las escuelas normales deberían exigirse ciertas condiciones2
“en primer lugar: la fortaleza física”
“fortaleza y energía se justifican para mantenerel principio de autoridad”
“la educación moral del alumno, sin otra medición que la del maestro, debía transcurrir por la via del ejemplo “tener a todas horas presentes el valor incomparable del modelo”
La “cintifizacion” relativa al oficio
“Junto con estas cualidades morales, conductuales y físicas, el discurso pedagógico moderno introdujo la necesidad de que el maestro, además, tuviera una...