El Arte Del Canton Copia.

El arte del Cantón Mejía se pinta en rótulos, Acercamiento a la Economía Visual de la Publicidad Popular
Por Manuel Kingman
Puesto de comercio informal en la Calle Sucre Arista Carlos Araujo,.
Entre la saturación de imágenes publicitarias presentes en las zonas comerciales de ciudades y pueblos del Ecuador, están los rótulos artesanales. Publicidad pintada a mano, compitiendo con anunciosimpresos digitalmente. Disputando el ser mirados con los anuncios de pequeños negocios manufacturados en algún taller de rotulación digitalizado, y con las gigantografías de grandes empresas realizadas por profesionales del diseño.
Esta saturación provoca que los rótulos pintados a mano se confundan, se conviertan en una parte del llamado “ruido visual“, palabra presente en el discurso ornamental delos municipios. Este discurso llevó a que la publicidad de rótulos pintados a mano en el Centro Histórico de Quito se retire por ordenanza, cuando se realizó
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La Calle del Algodón , Manuel Kingman
la regeneración urbana de esta zona de la ciudad . Los rótulos fueron cambiados por anuncios estandarizados en hierro pintado de negro.
Invisibilizados por regeneraciones urbanas o porla competencia de los rótulos impresos, la publicidad pintada a mano va desapareciendo, basta mirar una calle comercial de Quito para constatar que esta forma de representación se pierde y no es reemplazada con objetos con la misma calidad visual y metafórica que esta tiene.
Para este ensayo me centraré en entrevistas realizadas al maestro Carlos Araujo, así como a los usuarios de rótulos(artesanales y digitales) de la zona en la que este rotulador trabaja: Machachi. Me interesa indagar en las posibilidades que tiene la publicidad pintada a mano de subsistir como una forma de producción de visualidad en un momento de cambio tecnológico.
Me da la impresión de que con la introducción de los rótulos impresos digitalmente, se da una perdida de una amplia gama de recursos gráficos ytextuales, que son reemplazados por clips arts y las letras mas vistosas del espectro tipográfico, y que este paso a lo tecnológico se ha dado sin un proceso de incorporación de los saberes y formas de representación presentes en la rotulación artesanal.
El objetivo de este escrito es evidenciar que aparte de un empobrecimiento de la visualidad en la publicidad popular, también se da un empobrecimientode los procesos de intercambio entre el rotulador y el cliente (el dueño del negocio).
Tomaré como herramienta de análisisi principalmente el concepto de Economía Visual desarrollado por Deborah Poole, ya que este texto precisamente indagará en los modos en que la economía visual de los rotulos se articula. Sin embargo también utilizaré el concepto de aura de Walter Benjamín en específico suanálisis sobre el valor ritual de las imágenes. El planteamiento de cultura visual, tal como lo plantea Mitchell servirá para mirar a las representaciones realizadas por los rotuladores artesanales como imágenes susceptibles de ser analizadas. La discusión que Blanca Muratorio hace sobre el arte y la artesanía servirá para tratar las apreciaciones que en el sentido común hay sobre la producciónartesanal. Por último el ensayo de X. Andrade sobre los años viejos, será una entrada útil para comparar la representación presente en la gráfica popular con algunos aspectos de otra representación visualmente fuerte de la cultura popular ecuatoriana: los años viejos.
Su Pintor
En la Calle Pablo Guarderas y el Hogar de Machachi, unas dos cuadras antes de llegar a la plaza, se ve un rotulo que dice: “Supintor“, al acercarse un poco mas aparece el título del Negocio. “Araujo Guzmán . El Arte del Cantón Mejía“, abajo del rotulo que anuncia un negocio de pintura publicitaria, uno ve un Conteiner en el que están representados dos Che Guevaras con rostros diferentes y pintados en distintas épocas, al lado derecho un toro y un caballo, en el centro un techo (que alguna vez fue un rotulo) cubre...