El arte en Hannah Arendt

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Colacrai, Pablo Andrés
El arte en Hannah Arendt. La Importancia de lo Inútil
La Trama de la Comunicación, vol. 11, 2006, pp. 265-275
Universidad Nacional de Rosario
Rosario, Argentina
Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=323927061022

La Trama de la Comunicación,
ISSN(Versión impresa): 1668-5628
latramaunr@gmail.com
Universidad Nacional de Rosario
Argentina

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El arte en Hannah Arendt
La Importancia de lo Inútil
Por Pablo Andrés Colacrai
Licenciado en Comunicación Social, UNR,Sumario:
Este artículo recorre el pensamiento de Hannah Arendt acerca del arte y su relación con la política. Siguiendo la línea de
Kant, la pensadora alemana sostiene la importancia del concepto de pluralidad en ambos campos: politica y arte están
relacionados, ya Que ambos se producen en la esfera de lo
público y ambos precisan de la palabra y la comunicación
para poder existir, Kant se oponeal dicho: "Sobre gusto no
se discute" ya que esto limita la esfera de lo estético al plano
individual. Su análisis filosófico sobre la apreciación de lo
bello, demuestra Que la principal habilidad para formarjuicios
no se encuentra en la subjetividad sino en la inevitable condición humana de vivir entre otros.

Summary:
This article refers to Hannah Arendes possition about the
relationship betweenAr ts and Politics The german thinker,
who foliows Kant in this matter, emphasizes the pertinence
of the category of plurality in both fields: they eQually depend
on the public sphere to develope and are necessarily relatad to discourse and communication, Kant refuses the common statement: "There's no accounting for tastes" that leads
to limit aesthetic to individual criteria. His philosophicalanalysis about the appreciation of beauty, show that principies
concerning to the ability to form judgements about it are by
no means subjective but inseparable of the human condition
of living among others.

Descriptores:
arte - política - pluralidad - condición humana

Describers:
art - politics - plurality - human condition

Página

265 / COLACRAI, Pablo Andrés, 'El arte en Hannah Arendt. LaImportancia de lo Inútil' en La Trama de la Comunicación,
Volumen 11, Editorial UNR, Rosario, 2006

"El artista es el creador de cosas bellas,"
Oscar Wilde
Para la reflexión teórica el arte es una inquietud,
una deuda, que lo abruma, lo desafía y lo enfrenta. La
actividad artística implica un sinfín de interrogantes
Que parecen no tener solución, o mejor dicho, que desborda constantemente todas lasque se han ofrecido.
Siempre subsiste la sensación de que hay algo que
escapa cuando las palabras pretenden asir al fenómeno del arte. Que algo de lo inefable se escurre sutil
entre las sombras y subyace oscuro, secreto.
Actividad insólita y misteriosa pero común a todos los
tiempos y a todos lo pueblos. Las reflexiones sobre el
arte enfrentan inexorablemente la ingente dificultad
de pretenderhablar de aquello a lo que los hombres
se han expuesto, discutido, conversado, criticado
desde los comienzos mismos de la historia y que, no
obstante, nunca logran terminar de abarcar. Porque el
arte siempre esquiva la última red y se pierden entre
las hencl¡as, aún de la teoría más compacta.
¿Qué motiva a los hombres a realizar actividades
artísticas, a apreciarlas, a defenderlas, a amarlas?
¿Qué seesconde detrás del arte? ¿Qué recóndita
fibra íntima del alma moviliza? ¿Qué cuerda vibra
cuando nos encontramos frente a una obra de arte?
Estas son algunas de las preguntas que suscitan las
consideraciones acerca del arte. Las respuestas Que
el hombre ha otorgado a estas cuestiones se multiplican hasta el infinito y provienen de las más variadas
ramas de las ciencias. Aquí nos limitaremos a...