El arte Nietzcheano

Universidad Sergio Arboleda
Seminario complementario de Friedrich Nietzsche
Sebastián Ocampo
Noviembre 21 de 2014

EL ARTE DE NIETZSCHE

El arte, en cualquiera de sus formas ha sido en su inicio una de las mejores formas de expresión durante la historia de la humanidad, estando ligada a la vida y su interpretación al punto de convertirse en uno de los más grandes logros jamás alcanzados por elhombre en su proceso evolutivo; desde el campo de la pintura, tomando las formas directas de animales, de la naturaleza, transformándolas en obras rupestres, o en la música comenzando con sonidos de percusión, en lugares como África y Asia, pasando por las esculturas griegas de la antigüedad, por el renacimiento de Miguel Ángel o Leonardo da Vinci, llegando a genios de la cultura como Ludwig VanBeethoven o Wolfang Amadeus Mozart, se ha generado un crecimiento intelectual vasto a través del tiempo. Durante siglos, pensadores de diferentes ramas del conocimiento han exaltado no en vano, el poder, y la magnificencia de las artes; y en una época como lo fue el siglo XIX en donde se volcó dicha expresión a uno de sus auges, el filósofo alemán Friedrich Nietzsche sería uno de los mayoresdefensores, promotores y abanderados de este movimiento sublime.
Nietzsche un pesador, filólogo, de quien el mundo no vería los frutos y consecuencias de su trabajo hasta después de su muerte en 1900 tuvo una vida de lucha y sufrimiento; nacido en Röcken en el año de 1844, estudió filología clásica en Bonn y Leipzig, donde adquirió afinidad por la filosofía, en especial por la del también alemán ArthurSchopenhauer de donde se desprendería su inquietud por el conocimiento en sus inicios; sirvió como voluntario en el cuerpo de sanidad durante la guerra de 1870 a 1871 donde contrajo una grave dolencia de disentería y difteria; teniendo en adelante una salud muy inestable, sufriendo de continuas y molestas jaquecas que lo aquejaron toda su vida; tuvo una parálisis y en enero de 1889 sufrió uncolapso de tipo mental que lo afectó hasta el fin de sus días. Durante su vida sin embargo escribió diferentes obras de tipo filosófico-poéticas guiadas a la revitalización y transformación de la vida conocida hasta el momento. Desde diferentes ángulos plantea en base a su fin una transmutación de los valores, la voluntad de poder, la gaya ciencia (ciencia alegre), o el superhombre entre otros,haciendo uso del arte en sus modos estético, psicológico-influyente e histórico, en especial en el lenguaje para poder expresar su visión, demostrando que cualquier forma determinada de arte es el mayor alcance vital y consuelo contra el sufrimiento en la vida de un hombre, logrando afirmar ésta.
A partir de su inicio como escritor Nietzsche presenta una fascinación latente por el arte, él se enfoca enla antigüedad, más exactamente en la búsqueda de una transformación de los ideales de la cultura que encuentra en la tragedia griega haciendo una diferenciación de la cultura antes y después del filósofo Sócrates, teniendo especial énfasis en la influencia del arte para el cambio del mundo y por lo tanto para la vida del hombre mismo; por tanto cae en la cuenta de la ventaja de esto para afrontarel peligro, la inexplicabilidad, el horror y pesimismo que se encontraba en ésta, tomando dos tipos o actitudes en el pensar y vivir, una llamada apolínea en su relación con el Dios Apolo y otra Dionisiaca por Dionisio. Representando la primera el límite y la medida. cubría con un velo tan dura realidad, con un mundo ideal de forma y belleza y la segunda, con la que se encontraba más afinrepresentaba la vida misma en su flujo, sin limitación alguna, era una unión con la oscuridad de la existencia, una aceptación triunfal de ésta. Lo apolíneo se podía vislumbrar en las artes plásticas, mientras lo dionisiaco en la música y la tragedia, como escribe en el libro El origen de la tragedia haciendo una exaltación por medio de alusiones a la música, exhibiendo la vida como tragedia de forma...