El Arte

En el umbral de toda ciencia se presenta esta doble cuestión Existe el objeto de esta ciencia Así, lo bello ha sido representado como no teniendo realidad fuera denosotros mismos, sino como un sentimiento, como una fruición, como algo puramente subjetivo. Esta demostración científicamente desarrollada satisface a la vez las dospartes del problema. Da a conocer, no sólo si el objeto es, sino qué es. En lo que concierne a lo bello en las artes y para probar que es necesario, habría que demostrarque el arte o lo bello son resultados de un principio anterior. Estando fuera de nuestra ciencia este principio, no nos queda más que aceptar la idea del arte como unaespecie.
lo que, por los demás, tiene lugar en todas las ciencias filosóficas así demostrar la idea de lo bello por su naturaleza esencial y necesaria, es una tareaque no debemos realizar aquí y que pertenece a la exposición enciclopédica de la filosofía en su totalidad. Colocándonos en el punto de vista del sentido común, vamos asometer a examen las siguientes proposiciones.
Está esencialmente hecho para el hombre y, como dirige a los sentidos, recurre más o menos a lo sensible Tiene su finen sí mismo, a esta manera de considerar el arte se ligan varios perjuicios que es necesario refutar.

Encontramos primero la vulgaropinión de que el arte se aprende conforme a reglas. Pero lo que los preceptos pueden comunicar se reduce a la parte exterior, mecánica y técnica del arte; la parte interiory viva es el resultado d la actividad espontánea del genio del artista. Sin duda, hay en el talento y e el genio un elemento que no brota más que de la naturaleza.