el asco

Introducción:
Es asco es el desagrado hacia sustancias u objetos que nos produce una sensación incómoda en el estómago, Es el rechazo que produce vómito, sudores, desmayos, etc.
En este ensayo hablaré del asco en su papel moral que está dividido en tres argumentos principales adversarios en moral; la primera es que el asco presupone ideas sobre el carácter inferior, ofensivo y contaminante de unobjeto o de una persona que denominan “asco básico” como “repulsión ante la perspectiva de la incorporación oral de un objeto ofensivo” (Rozin y Fallon 1987, pp. 23-41); el segundo Nussbaum presenta tres consideraciones fundamentales para mostrar que el asco es moralmente problemático: a) El asco no es una emoción confiable. b) El asco no tiene valor instrumental. c) La objeción liberal: terceroa) El asco: ¿la emoción conservadora?
.Desarrollo:
“El término asco, en su sentido más simple, significa algo ofensivo al gusto” –Charles Darwin.
Trata de una reacción de repulsión hacia los desechos del cuerpo humano o animal, ya que algo que nosotros vemos “asqueroso” es nuestra semejanza con los animales el asco en los humanos va más allá del disgusto pues posee un fuerte elemento que no esprovocado simplemente por ciertas características sensibles, sino que está relacionado de manera significativa con el “qué es” y “dónde ha estado”. De aquí sale el asco elaborado que se refiere a una serie de eventos que nos hace recordar nuestra naturaleza animal, la cual rechazamos, es por eso que ciertos actos sexuales, la falta de higiene, la muerte y la mutilación corporal generalmente provocanasco. Las personas tratamos de esconder nuestra naturaleza con ciertos actos que nos humanizan.
Entonces el asco en este punto está relacionado con la moralidad porque aquello que normalmente nos da asco lo tomamos como un acto inmoral, pues va en contra de lo que la humanidad intenta ocultar de nuestra naturaleza. Así asco está cumpliendo la función de humanizarnos, asumiendo el papel deguardián del yo corporal, rechazando elementos que violan el cuerpo y trazando distinción entre lo animal y lo humano.


Ahora viendo el segundo argumento, donde Nussbaum presenta tres consideraciones fundamentales para mostrar que el asco es moralmente problemático.es una emoción que puede transmitirse de un objeto a otro por medio psicológico, por la “ley de contagio” y la “ley de la similitud”. En laley de contagio se refiere a que las cosas contiene una esencia, la cual al estar en contacto se queda ahí, es por eso que algo que no es asqueroso nos da asco con el hecho de que en tiempo pasado, contuvo algo que sí lo es.
La ley de la similitud se refiere a algo que se parece a otra cosa que nos da asco, en el color, en el olor. Esto nos trae recuerdos y nos hace pensar en eso, por lo cualtambién nos da asco aunque no tenga nada que ver con lo asqueroso.
El asco moralmente es una problemática porque lo que nos da es innecesario, o bien moralmente inapropiado, no se necesita, pues no necesitamos recurrir al asco para que nos informe que ciertos actos son incorrectos, en ese sentido, el asco podría ser eliminado del repertorio de reacciones moralmente importantes. Pero Nussbaum apuntamás lejos. No se trata sólo de que el asco no aporte información moralmente valiosa: considera que el asco aporta información que es moralmente problemática en sí.
Sobre la objeción liberal, nos dice que el asco es sumamente importante, pues nos da dignidad, nos da principios en cómo comportarnos o más bien que no debemos hacer, trata de formarnos como personas “decentes”.

Sobre el tercerargumento “el asco, ¿la emoción conservadora?” trata en como este fomenta los términos éticos, trata de regular el comportamiento, el objetivo es proteger la integridad moral de los roles que constituyen una sociedad o una comunidad. Le da importancia al concepto de divinidad, santidad, belleza, tradición, lo sagrado.

Por último, voy a hablar sobre el asco entre lo bello y lo feo.
Las fealdades...