EL AVATAR DE LOS M S EXCLUIDOS Pdf 1

 

EL AVATAR DE LOS MÁS EXCLUIDOS 
La Misión con los pueblos indígenas 
 
CVX‐Galilea (Madrid, España), Navidad de 2010  
cvxgalilea@gmail.com   http://www.panyrosas.es/ 

 
“Algunos dirán: los pueblos indígenas son "causas perdidas".  
Otros dirán: "si de por sí el mundo va a cambiar, pues que cambie, de una vez"…  
Lo que los pueblos indígenas piden de nosotros, compañeros de Jesús,  Es que permanezcamos con ellos.  
No para resolver su situación.  
No para decirles qué hacer.  
No para evangelizarlos más, o anunciar algo que no habrá de venir.  
Sino para estar, sólo para estar, con ellos.”  
(Jerónimo Hernández, S.J., 2010) 

 

 
 
La  revista  Promotio  Iustitiae,  bajo  el  lema  “Al  servicio  de  la  fe  que  hace  justicia”,  es  una 
publicación  que  desde  1977 edita  el  Secretariado  de  Apostolado  Social  de  la  Compañía  de 
Jesús universal. Se puede leer en http://www.sjweb.info/sjs/pjnew/index.cfm y la suscripción 
es gratuita. La revista aborda un continuo de temas candentes en la encrucijada de la fe y la 
justicia. En ella escriben jesuitas comprometidos desde los lugares de mayor exclusión y desde 
las  ideas  más  fecundas.  El  número  104 de 
Promotio  Iustitiae,  de  2010,  estuvo  dedicado 
principalmente  a  la  misión  entre  los  pueblos 
indígenas  y  fue  editado  por  el  jesuita  Fernando 
Franco,  director  hasta  este  mismo  año  del 
secretariado  de  Apostolado  Social.  En  este 
documento  hacemos  un  resumen  del  mismo 
adaptado  a  la  meditación  personal  y  grupal. 
Todos  los  textos  –menos  los señalados 
expresamente‐ proceden de Promotio Iustitiae. 
 
En este número 104 de Promotio Iustitiae sobre 
el  Apostolado  entre  los  pueblos  indígenas, 
comparten  sus  reflexiones  jesuitas  que  trabajan 
desde los siguientes pueblos y países: 
 
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Los jesuitas Xavier Albó, Jerónimo Hernández 
y 
Fernando 
Alvarado 
trabajan 
principalmente  con  los  Pueblos  Quechua  y 
Aymara  y  otros pueblos  indígenas  en 
Latinoamérica. 
Christopher  Lakra,  Alfred  Toppo  y  Kavier  Manjooran  son  jesuitas  y  trabajan  en  la  India 
principalmente con el pueblo Adivasi. 
Joseph Fung, S.J., escribe desde su compromiso con los nativos de Malasia. 

 
 

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El jesuita Brian F. McCoy trabaja con los aborígenes y el pueblo isleño del Estrecho de Torres en 
Australia. 
Los jesuitas  Michael  Murray,  Larry  Kroker,  Doug  McCarthy,  Jim  Kelly  y  Gerry  Forest  trabajan 
entre  los  pueblos  Ojibway,  Odawas,  y  Pottowatomi  en  la  parte  septentrional  de  Ontario, 
Canadá. 

 

1. INTRODUCCIÓN 
 
 “La  película  Avatar  enlaza  temas  sobre 
el mundo global, la población indígena, y 
sus vínculos con la tierra de sus espíritus 
y  sus  antepasados,  en contraposición  a 
los  intereses  económicos.  Persiste  el 
conflicto  global  entre  Occidente  y  las 
sociedades  indígenas  y  sus  diferentes 
valores,  en  cuanto  a  la  tierra,  la 
espiritualidad y las relaciones humanas. 
 
La  película  refleja  al  mismo  tiempo  el 
deseo cultural occidental por las tierras y 
sus  recursos,  y  los  muy  diferentes 
valores,  incluso  opuestos,  de ambas 
partes. Para los no indígenas, la cuestión 
no  es  ver  con  romanticismo  sus 
relaciones  entre  ellos  y  con  la  tierra,  ni 
verlos  como  inferiores  a  causa  de  sus 
diferentes  valores  y  estilos  de  vida.  El 
problema,  que  aún  existe  hoy  día  es 
cómo pueden los no indígenas colaborar 
mejor  con  las  poblaciones  indígenas  y 
viceversa 
en 
unas 
relaciones mutuamente enriquecedoras. 
 
Las  cuestiones  principales  persisten. 
¿Cómo puede la población indígena acceder a una mejor sanidad y bienestar social y al mismo 
tiempo permanecer fieles a sus tradiciones ancestrales y vivir inmersos en un mundo material 
cambiante dominante y consumista? 
 
¿Cómo  podemos  los  no  indígenas  darnos  cuenta  de  que  todos  saldremos  beneficiados  si ...