El Ayuno

El Ayuno
 Disciplina espiritual por la que voluntariamente se renuncia a ciertos alimentos por un tiempo definido con el fin de liberarse de los apegos carnales y poner todo el corazón en Dios.
|Ayuno Eucarístico: |
|Era costumbre ayunar desde la medianoche antes de recibir la Eucaristía. |
|Es curioso que la palabra "desayuno" significaromper el ayuno.  En la |
|actualidad se requiere un ayuno de una hora antes de recibir la |
|Eucaristía. (Excepto medicinas ni agua) |
|Ayuno de Cuaresma: |
|Una sola comida al día, las otras siendo algo ligero |
|La Iglesia requiere ayuno y abstinencia (no comer carne)los días: |
|Miércoles de Ceniza y Viernes Santo.  |
|-Requiere abstinencia todos los viernes de cuaresma. |
|¿Para quién? -Para todos los mayores de edad (18 años), hasta cumplir los |
|59 años. Los enfermos están excluidos. (Canon 1251) |
|Ver también: Cuaresma|


[pic]Enseñanza sobre el Ayuno -Madre Adela
[pic]Fundamento Bíblico
[pic]Ayunar para llenarse de bien
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Oración, ayuno y limosna
Los Padres de la Iglesia explican que debe unirse estas tres.
La Iglesia recomienda el ayuno (cf. Canon 1249) como ayuda al dominio de las pasiones y como reparación de los pecados.  El ayuno siempre ha sido y es parte de la ascética católica. Nofue rechazado, como dicen algunos, por el Concilio Vaticano II.
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La vida de los santos manifiesta el valor del ayuno y la importancia de integrarlo en una vida de caridad. Algunas comunidades religiosas han incluido el ayuno en su regla. 
La Virgen Santísima en varias apariciones (La Salette, Lourdes, Fátima) nos exhorta a la penitencia, práctica que en la tradición de la Iglesia incluyeel ayuno. 
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Fundamento Bíblico
El ejemplo principal es el de Jesucristo, quién preparó su ministerio público retirándose al desierto para orar y ayunar por cuarenta días (Lucas 4 y Mateo 4). Basado en Su ejemplo podemos entender que Su crítica al ayuno de los fariseos se fundamenta en la falta de sinceridad con que la hacían y no en el ayuno en si mismo.  El ayuno auténtico debe siempreestar unido a la conversión, la sinceridad y la conducta moral. 
 «Mas ahora todavía - oráculo de Yahvé - volved a mí de todo corazón, con ayuno, con llantos, con lamentos.» Desgarrad vuestro corazón y no vuestros vestidos, volved a Yahvé vuestro Dios, porque El es clemente y compasivo, tardo a la cólera, rico en amor, y se ablanda ante la desgracia. - Joel 2,12-13
Los profetas enseñan que lacompasión y la conducta ética es mas aceptable que el ayuno mezclado de contiendas (Cf Is 58, 4-7; Zacarías 7, 5-10).  No se rechazan el ayuno sino que lo sitúan en contexto. 
El ayuno es necesario como forma de vida para estar listo y saber descubrir la presencia de Dios. Lucas 2,37: "(Ana) no se apartaba del Templo, sirviendo a Dios con ayuno y oraciones"
La Biblia nos presenta numerosos ejemplosde ayuno en diferentes situaciones: 
Intercesión general para lograr auxilio del Señor
• Salmo 109,24 - ayuno hasta debilitarse las rodillas.
En arrepentimiento y para evitar castigo:
• La ciudad de Nínive ayuna colectivamente al escuchar la predicación de Jonás (Jonás 3,4-7) 
• Joel 2,12 "volved a mi de todo corazón, con ayuno, con llanto, con lamentos"
En caso de peligro:
•Deuteronomio 10,10 "en cuanto a mi, me estuve en el Monte, como la primera vez, cuarenta días y cuarenta noches, en ayuno. También esta vez me escucho Yahveh y renuncio a destruirte".
• Saúl ayunó ante la batalla con los filisteos (Cf. I Samuel 28, 20-22)
• Ajab ayunó al escuchar la profecía de desgracia pronunciada por Elías (I Reyes 21, 27)
• Josafat ayunó cuando las naciones...