El baile de la cinta en independencia de yaracuy

EL BAILE DE LAS CINTAS DE MAMPOSTAL-CAÑAVERAL
Por: Luis Alfredo Valles Silva
En Venezuela existen diferentes bailes de cintas, cuyos orígenes disímiles nos colocan en una situación difícil para realizar una afirmación definitiva que, por parcializada, excluya las otras probabilidadesprimigenias históricamente válidas.
El Sebucán es un baile de cintas; imita él teje del instrumento de trabajo del mismo nombre, utilizado por nuestros aborígenes para la extracción de la catara o Yare, líquido venenoso de la yuca y cuya masa residual o catevia sirve para la preparación de la famosas tortas tostadas al sol y al fuego, la cual los aborígenes llaman arêpa y los criollos llamamoscazabe.
Esta Danza, en la cual varias parejas bailan en torno a un palo alto entretejiendo cintas multicolores al son de la música, está arraigada en los estados orientales del país, la cual en sus comienzos utilizaba como base musical a los mare-mare indígenas, que son toques rituales utilizados en la celebración propia de la siembra, recolección de cosechas y que eran interpretados con flautasde carrizos. Actualmente el Sebucán se baila como una danza Oriental acriollada, muy parecida al merengue, algo mas apocada, y hoy día un poco menos que antes, se ha convertido en número, casi, obligatorio de los escolares en las fiestas de fin de curso.
Otra danza de similares características es el baile de cintas de Origen europeo. En Venezuela fue introducido por los españolesdurante la época de la colonia, a partir del siglo XVI.
En España, Inglaterra, Francia, Italia, aún se conserva la tradición del baile de cintas, especialmente en comunidades campesinas.
Al inicio de la primavera, en comunidades al Sur de Italia, se celebra una fiesta dedicada a la fecundidad y a la siembra. Los pueblos montañeses se dirigen hacia los bosques a seleccionar el árbol más alto yrecto, símbolo de la virilidad, es cortado y llevado al pueblo en hombros por los lugareños voluntarios, quienes entonando canciones tradicionales y llenos de júbilo y alegría regresan al pueblo, el tronco es colocado luego en la plaza del pueblo, enterrado y sostenido por cuatro cuerdas gruesas llamadas galeones, que se sujetan al suelo; en la punta del tronco colocan cintas multicolores y al sonde música campesina local, danzarán los tejedores, mientras simultáneamente, se inicia la competencia de subir "chuqueando" por los galeones hasta llegar a la punta del árbol. Todo esto sucede en medio de una gran algarabía, acompañada de música especialmente tarantelas y comidas y bebidas tradicionales.
En Venezuela el Baile de cintas es representado, antes más que hoy día, en lascomparsas de carnaval, especialmente en el occidente del país, en Lara, Falcón y Yaracuy, se le interpreta de manera similar.

Una de las comunidades donde mas se recuerda esta tradición fue en “La Independencia”, al centro del municipio, hoy Independencia llegaban comparsas de “cinteros” o “cuadrillas” de Mampostal y de Cañaveral. A Cañaveral la Tradición la llevó, alrededor de 1940, MarcosAntonio Giménez desde Mampostal, a donde iba a cursar estudios primarios, dado que en su Cañaveral natal no había aún maestros; en Mampostal la dirigían El señor Ramón Montes y su esposa la Doña Andrea Meza, este fue quien instruyó a las nuevas generaciones de la época en este baile, el no era nativo del lugar, pero tenía muchos años viviendo allí, luego estas personas dejaron la conducción delgrupo de “Cinteros” a Miguel Ángel Orellana, el Sastre de dilatada talla, un verdadero autodidacta, fue Monaguillo durante largo tiempo en la Iglesia Matriz de San Felipe, Administrador de Bautismo de Agua, rezandero, pintor, escultor, tallista en madera, condujo el baile de Cintas en Mampostal hasta que dejó de realizarse alrededor del año 1968, hace como unos 40 años.
En Cañaveral una vez...