El banquete Platon Esquema y Resumen

0. Marco-Prólogo 172a-174a. (Intentos de representación: 1, 2, 3)
0.1. Conversación Apolodoro-Glaucón sobre la transmisión de lo que va a contar.
0.2. Conversación Apolodoro-Amigo(s) sobre laíndole de lo que se va a contar.

1. Escena introductoria 174a-175e.
1.1. Encuentro entre Aristodemo y Sócrates. Van juntos a la casa de Agatón.
1.2. La «detención» socrática y la llegada de Aristodemo.1.3. Llegada de Sócrates. Conversación con Agatón sobre la «sabiduria»

2. Determinación de lo que se va a hacer 176a-178a.
2.1. La celebración de ayer condiciona la de hoy.
2.2. Erixímaco hablade la embriaguez, como médico.
2.3. Erixímaco recuerda las palabras de Fedro sobre el amor.
2.3.1. No hay un elogio de él por parte de los poetas, que elogian a otros dioses.
2.3.2. No hay unelogio de él por parte de los sofistas, que elogian hasta la sal.
2.4. Erixímaco propone que se honre a Eros con una serie de discursos.
2.5. Sócrates se muestra de acuerdo, señalando que no hayigualdad de condiciones –él es el último–.
2.6. Reservas por parte de Apolodoro sobre la memoria de Aristodemo y la suya propia.

3. Discurso de Fedro. 178a-180b
3.1. Antigüedad de Eros.
3.2. Bienes quecausa en el «erastés» y en «tà paidiká».
3.3. El caso «Alcestis» y el caso «Orfeo»: el sacrificio del «erastés».
3.4. El caso «Aquiles»: el sacrificio de «tà paidiká» y la divinidad del «erastés».4. Discurso de Pausanias. 180c-185c
4.1. Se menciona que habia otros de los que Aristodemo no se acuerda.
4.2. Crítica al discurso de Fedro: Eros no es uno.
4.3. Las 2 Afroditas y los 2 Eros: lacuestión de cuál es «kalós».
4.4. El Eros Pandemo.
4.5. El Eros Uranio.
4.6. Exigencias «legisladoras» y examen de otras «legislaciones»: la «rareza» ateniense.
4.7. La coincidencia de la«costumbre» del «erastés» y la «costumbre» de «tà paidiká».

5. Discurso de Erixímaco. 185c-188e
5.1. El hipo de Aristófanes.
5.2. Necesidad de «llevar a término» el discurso de Pausanias.
5.3....