El banquete
Páginas: 5 (1043 palabras)
Publicado: 9 de noviembre de 2014
EL BANQUETE
Hay un banquete el cual es organizado por Platón donde asisten invitados muy importantes entre ellos Sófocles, ahí Exímalo les pide que hagan un discurso sobre el amor en alabanza al dios Eros. Un ejemplo de uno de los discursos que dio uno de los filósofos es Sófocles que dijo: “Uno desea lo que no tiene. El amor es el amor de la belleza, luego este no puede ser bello y como lobello es bueno, tampoco puede ser bueno. Como todos los dioses son bellos y buenos, Eros no puede ser un dios, pero tampoco es humano. Es un demonio. Los demonios son intérpretes y medianeros entre los dioses y los hombres, la adivinación procede de los demonios. Por una parte no es bello ni delicado, pero por otra parte está siempre a la pista de lo que es bello, varonil, atrevido, etc.
Como lasabiduría es bella, ama la sabiduría, por tanto es filósofo. El amor consiste en querer poseer siempre lo bueno. El objeto del amor es la producción y generación de la belleza. Y también la inmortalidad es su objeto. El que quiere aspirar a este objeto desde joven, debe amar a los cuerpos bellos, pero debe amar a todos los cuerpos bellos, y además, debe considerar al belleza del alma como másimportante que la belleza del cuerpo.” Esto quiere decir que siempre queremos tener lo que no podemos y hay veces que nos fijamos más en la belleza física que en la interior, sin darnos cuenta que lo más bello que podemos encontrar se encuentra en el interior de las personas.
El amor es algo muy hermoso que se puede vivir de diferentes maneras día a día. Cada persona tiene una manera diferente dever y expresar el amor, yo pienso que todos los grandes filósofos que expresaron su opinión de cómo ven ellos el amor por medio de su discurso están en lo correcto ya que aunque cada persona tiene un diferente punto de vista sobre esto siempre se llega a una misma conclusión pero expresado de diferente manera y entendido de maneras muy distintas según cada persona.
FILEBO
Filebo es undialogo que trata sobre el rol del placer y la inteligencia en la vida conducida por el bien, el dialogo comienza con una discusión entre Sócrates y Filebo. Sócrates sostenía que para una vida buena lo más importante era la inteligencia, la prudencia y la memoria mientras tanto Filebo sostenía que lo principal para una buena vida era el placer, el gozo y el disfrute. Potrarco también interviene en estadiscusión y él dice que una vida buena no puede prescindir ni del placer ni de la inteligencia, por lo que el opina que lo principal seria tener un poco de las dos ya que no se puede vivir sin un pensamiento de placer y tampoco sin algo de intelectualidad.
Sócrates hace un análisis en el que distingue cuatro clases que son lo ilimitado, el límite y la combinación entre ambas y la causa de estacombinación. El punto de esto es averiguar cuáles de estas cuatro clases pertenecen al placer y la inteligencia. En esto se analizan distintos tipos de placeres y de conocimientos, los cuales según estos filósofos no pueden estar ausentes para una buena vida. En mi opinión necesitamos las dos cosas tanto el placer como la inteligencia para tener una buena vida, ya que la vida no tendría sentidosi no tenemos conocimiento de las cosas, pero también la vida no tendría mucho sentido sin placer ya que muchos placeres en la vida son muy buenos y satisfactorios para nosotros nos siempre son malos.
La inteligencia y el placer son cosas muy importantes para tener una buena vida ya que sin ellas nuestra vida seria sin sentido y muy simple, no siempre el placer tiene que ser malo, hay placeresen la vida que nos pueden satisfacer muy gratamente pero también hay otros que nos pueden perjudicar. La inteligencia no es el solo hecho de conocer sobre muchos temas, la inteligencia también radica en las decisiones que tomamos y en cómo nos comportamos.
LA REPUBLICA
La republica de platón es uno de los diálogos más importantes en el que expone el estado ideal de Platón, lo que debería...
Hay un banquete el cual es organizado por Platón donde asisten invitados muy importantes entre ellos Sófocles, ahí Exímalo les pide que hagan un discurso sobre el amor en alabanza al dios Eros. Un ejemplo de uno de los discursos que dio uno de los filósofos es Sófocles que dijo: “Uno desea lo que no tiene. El amor es el amor de la belleza, luego este no puede ser bello y como lobello es bueno, tampoco puede ser bueno. Como todos los dioses son bellos y buenos, Eros no puede ser un dios, pero tampoco es humano. Es un demonio. Los demonios son intérpretes y medianeros entre los dioses y los hombres, la adivinación procede de los demonios. Por una parte no es bello ni delicado, pero por otra parte está siempre a la pista de lo que es bello, varonil, atrevido, etc.
Como lasabiduría es bella, ama la sabiduría, por tanto es filósofo. El amor consiste en querer poseer siempre lo bueno. El objeto del amor es la producción y generación de la belleza. Y también la inmortalidad es su objeto. El que quiere aspirar a este objeto desde joven, debe amar a los cuerpos bellos, pero debe amar a todos los cuerpos bellos, y además, debe considerar al belleza del alma como másimportante que la belleza del cuerpo.” Esto quiere decir que siempre queremos tener lo que no podemos y hay veces que nos fijamos más en la belleza física que en la interior, sin darnos cuenta que lo más bello que podemos encontrar se encuentra en el interior de las personas.
El amor es algo muy hermoso que se puede vivir de diferentes maneras día a día. Cada persona tiene una manera diferente dever y expresar el amor, yo pienso que todos los grandes filósofos que expresaron su opinión de cómo ven ellos el amor por medio de su discurso están en lo correcto ya que aunque cada persona tiene un diferente punto de vista sobre esto siempre se llega a una misma conclusión pero expresado de diferente manera y entendido de maneras muy distintas según cada persona.
FILEBO
Filebo es undialogo que trata sobre el rol del placer y la inteligencia en la vida conducida por el bien, el dialogo comienza con una discusión entre Sócrates y Filebo. Sócrates sostenía que para una vida buena lo más importante era la inteligencia, la prudencia y la memoria mientras tanto Filebo sostenía que lo principal para una buena vida era el placer, el gozo y el disfrute. Potrarco también interviene en estadiscusión y él dice que una vida buena no puede prescindir ni del placer ni de la inteligencia, por lo que el opina que lo principal seria tener un poco de las dos ya que no se puede vivir sin un pensamiento de placer y tampoco sin algo de intelectualidad.
Sócrates hace un análisis en el que distingue cuatro clases que son lo ilimitado, el límite y la combinación entre ambas y la causa de estacombinación. El punto de esto es averiguar cuáles de estas cuatro clases pertenecen al placer y la inteligencia. En esto se analizan distintos tipos de placeres y de conocimientos, los cuales según estos filósofos no pueden estar ausentes para una buena vida. En mi opinión necesitamos las dos cosas tanto el placer como la inteligencia para tener una buena vida, ya que la vida no tendría sentidosi no tenemos conocimiento de las cosas, pero también la vida no tendría mucho sentido sin placer ya que muchos placeres en la vida son muy buenos y satisfactorios para nosotros nos siempre son malos.
La inteligencia y el placer son cosas muy importantes para tener una buena vida ya que sin ellas nuestra vida seria sin sentido y muy simple, no siempre el placer tiene que ser malo, hay placeresen la vida que nos pueden satisfacer muy gratamente pero también hay otros que nos pueden perjudicar. La inteligencia no es el solo hecho de conocer sobre muchos temas, la inteligencia también radica en las decisiones que tomamos y en cómo nos comportamos.
LA REPUBLICA
La republica de platón es uno de los diálogos más importantes en el que expone el estado ideal de Platón, lo que debería...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.