El Banquete

Páginas: 2 (402 palabras) Publicado: 29 de noviembre de 2012
Aristofanes ensalza en un principio la grandeza del amor y nos explica Según él que antiguamente había tres clases de sexos, el masculino (descendiente del sol), el femenino (descendiente de laTierra) y el andrógino (descendiente de la Luna), que ha derivado en la actualidad solo en dos el masculino y el femenino. En su relato explica una serie de mitos por los cuales los antiguos tenían unasformas bastante especiales y que atentaros contra los dioses que los cortaron por la mitad y divagaban buscando mitades por mas mitos a mi pesar intenta explicar la homosexualidad masculina y femenina.Ensalzando al final a Eros como un ayudante y conductor de los humanos que nos guía a lo que nos es afín y nos indica que si somos obedientes a los dioses estos nos harán dichosos y felices.Particularmente no se muestra demasiado partidario de la homosexualidad.

Es él más largo de los discursos, Sócrates antes de empezar hace reconocer a Agatón que sus palabras eran bastante huecas ya teníancontradicciones dentro de su belleza y persuasión (arte de la palabra), además se sirve de una conversación mantenida con Diotima para marcar el eje central de su discurso. En él nos deja claro queEros no es un dios, pero que tampoco es un humano, es un daimon, un ser intermediario, interpretador y comunicador entre los hombres y los dioses. Nos establece su origen (hijo de Poro y Penía), y suforma de vida pobre, rudo y sucio, además va descalzo y vive como un indigente. Eros contiene el deseo, es decir, la falta de aquellas cosas que llamamos deseadas, las cosas bellas y buenas. Eros o elAmor, además eterniza el deseo, mediante la procreación, la fecundidad y la gloria. Según Sócrates a los hombres les hace falta una iniciación en l'amor, la cual se hace a través de la belleza, elprincipio del amor comienza de joven al enamorarse de un cuerpo bello y que agrade y al que se le se engendraran razonamientos bellos y se acabara comprendiendo que la belleza cualquiera de un cuerpo es...
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