EL BANQUETE

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Todos se encuentran sentados y empiezan a discutir sobre lo que el amor es para cada uno, por lo cual Fedro es el primero en exponer su idea.

AGATÓN: ¿Ustedes que opinan sobre el amor Eros?

FEDRO: Buenos Eros, yo considero que es el Dios más antiguo y que él da el origen al mundo ya que como sabemos aquí todos nosotros, nunca se ha sabido nada sobre sus padres y en la mayoría delos mitos hablan de él como el primero.
Gracias a Eros tenemos todos nosotros bienes tanto sociales e individuales ya que no hay nada mejor que amar y ser amado y eso nos lleva a ser mejores personas, porque como sabrán los amantes abrazan el bien. Finalmente el amor inspira valor y sacrificio ya escuchada muchas veces la frase “morir por el amado”.

PAUSANIAS: Estoy de acuerdo contigo Fedro, peroyo creo que además de eso, hay dos tipos de amores, EL Uranio y el Pandemo, que son el malo y el bueno respectivamente. El malo sería el heterosexual, porque es el ignorante, superficial y físico. Mientras que el amor bueno es el homosexual ya que es el más puro, el sabio, el espiritual y más moralista.

En ese instante Aristófanes tiene un ataque de hipo por lo que le dice a Eriximaco quecontinúe él primero.

ERIXIMACO: Acepto lo que dijiste Pausanias sobre la idea del dualismo, pero yo creo que va más allá de eso. Creo que en vez de un amor bueno y malo, es mas bien un amor negativo y positivo, como dos fuerzas siendo opuestas, lograrían armonía, por ello el dualismo no sólo se ve en el amor sino también en el universo. O sea en todos los seres hay un impulso negativo y positivo quedan equilibrio.

ARITÓFANES: Bueno yo les explicaré mi idea contándoles un mito. Cuando crearon a los humanos existían 3 géneros: femenino (2), masculino (2) y andrógeno (femenino y masculino). Los hombres por ser arrogantes, Zeus los castiga dividiéndolos por la mitad, dejando solo dos sexos, femenino y masculino. Estos por extrañar su pasado la comunidad comenzó a perecer, hasta que Zeus se apiadoy les colocó los órganos sexuales que dos de distinto sexo se abrazaran procreen, y si son del mismo sexo sea placentero. Por lo tanto nosotros estamos buscando nuestra otra mitad para unirnos a ella y ser lo que antes fuimos.

AGATÓN: Ahora es mi turno. En primer lugar amigos debo decirles que solo han estado hablando de las consecuencias del Dios Eros, mas no de su naturaleza.
Yo digo que Eroses el más joven ya que él nunca conocerá la vejez. También el más bello, tierno y delicado, también el más justo, valeroso y hábil. En cuanto sus consecuencias son muy beneficiosas, ya que nos quita la aspereza, nos llena de intimidad y nos hace actuar correctamente.

SÓCRATES: ¿Cómo no quedar impresionado ante tan hermoso discurso? ¿Quién no quedaría así después de tan hermosas palabras? Yo queme he dado cuenta que no podría tener comparación a ese discurso no se ni que hago sentado ante ustedes. Al llegar aquí que podía elogiar a Eros como ustedes de una forma merecedora, pero me he equivocado. Sin embargo si desean puedo expresarles lo que para mí es la verdad a mi forma.
Entonces los demás comensales lo animaron para que se exprese
SÓCRATES: Pues bien en ese caso quisiera hacerleunas preguntas a Agatón.
AGATÓN: Muy bien, adelante, pregunta.
SÓCRATES: Pues bien. Agatón quisiera decirte que me pareció una forma espléndida de cómo comenzaste. Hablando de la naturaleza de Eros y sus obras. Ahora bien ¿Es acaso Eros de tal naturaleza que debe ser amor de algo o de nada? Y si preguntara el amor de padre o madre de alguien la pregunta resultaría obvia mas bien preguntaría de lamisma palabra en si, si es padre o madre de alguien a lo cual me responderías que sí y si y si aún quisieras responderme me dirías que es el padre o madre de alguien, ¿no es así?
AGATÓN: Por supuesto
SÓCRATES: Entonces, ¿pasaría lo mismo con hermano? ¿Un hermano, es hermano de alguien?
AGATÓN: Pues si
SÓCRATES: Hagamos lo mismo con el amor. ¿Es Eros amor de algo o de nada?
AGATÓN: Por supuesto...