El Barroco
Páginas: 3 (628 palabras)
Publicado: 12 de octubre de 2011
EL BARROCO: CULTERANISMO Y CONCEPTISMO
La ret�rica barroca puede sintetizarse en la coexistencia de dos corrientes: el conceptismo y el culteranismo. Aunque generalmente suele afirmarse que setrata de dos estilos opuestos, lo cierto es que los dos buscan la complicaci�n formal. El culteranismo intensifica los elementos sensoriales preocupado por el preciosismo y la artificiosidad formal atrav�s de la met�fora, la adjetivaci�n, el hip�rbaton forzado o los efectos r�tmicos y musicales del lenguaje; a esta tendencia pertenecen Luis de G�ngora y Pedro Soto de Rojas. La cr�tica señala comoejemplo m�s significativo del culteranismo la SOLEDADES, en cuya primera estrofa aparecen todos los procedimientos culteranos:
Era de mayo la estaci�n florida
en que el mentido robador de Europa—media luna las armas en la frente
y el sol todos los rayos de su pelo—,
luciente honor del cielo,
en campos de zafiro pace estrellas.
El conceptismo debe su nombre a los Conceptos espirituales(1600-1612) de Alonso de Ledesma. Su juego formal se basa en la condensaci�n expresiva y para ello se sirve de la polisemia, las elipsis, las oposiciones de contrarios o ant�tesis, las paradojas, todo loque exija una agudeza conceptual y cuenta entre sus principales representantes a Francisco de Quevedo, Luis V�lez de Guevara y su El diablo cojuelo, la prosa de tipo moralista y sat�rico de BaltasarGraci�n y autores de empresas o emblemas (v�ase Alegor�a) como Diego de Saavedra Fajardo (1584-1648). En teatro, sobresale Pedro Calder�n de la Barca, especialmente por La vida es sueño y El granteatro del mundo, donde se entrelazan concepto y juego verbal. El tema del sueño y la duda sobre los l�mites entre apariencia y realidad permiten aproximar a Calder�n con el dramaturgo ingl�s WilliamShakespeare. El conceptismo valora laconismo, por eso, a veces, se ha confundido con claridad estil�stica y precisi�n, algo de lo que carece por completo, como puede verse en la frase de Graci�n...
La ret�rica barroca puede sintetizarse en la coexistencia de dos corrientes: el conceptismo y el culteranismo. Aunque generalmente suele afirmarse que setrata de dos estilos opuestos, lo cierto es que los dos buscan la complicaci�n formal. El culteranismo intensifica los elementos sensoriales preocupado por el preciosismo y la artificiosidad formal atrav�s de la met�fora, la adjetivaci�n, el hip�rbaton forzado o los efectos r�tmicos y musicales del lenguaje; a esta tendencia pertenecen Luis de G�ngora y Pedro Soto de Rojas. La cr�tica señala comoejemplo m�s significativo del culteranismo la SOLEDADES, en cuya primera estrofa aparecen todos los procedimientos culteranos:
Era de mayo la estaci�n florida
en que el mentido robador de Europa—media luna las armas en la frente
y el sol todos los rayos de su pelo—,
luciente honor del cielo,
en campos de zafiro pace estrellas.
El conceptismo debe su nombre a los Conceptos espirituales(1600-1612) de Alonso de Ledesma. Su juego formal se basa en la condensaci�n expresiva y para ello se sirve de la polisemia, las elipsis, las oposiciones de contrarios o ant�tesis, las paradojas, todo loque exija una agudeza conceptual y cuenta entre sus principales representantes a Francisco de Quevedo, Luis V�lez de Guevara y su El diablo cojuelo, la prosa de tipo moralista y sat�rico de BaltasarGraci�n y autores de empresas o emblemas (v�ase Alegor�a) como Diego de Saavedra Fajardo (1584-1648). En teatro, sobresale Pedro Calder�n de la Barca, especialmente por La vida es sueño y El granteatro del mundo, donde se entrelazan concepto y juego verbal. El tema del sueño y la duda sobre los l�mites entre apariencia y realidad permiten aproximar a Calder�n con el dramaturgo ingl�s WilliamShakespeare. El conceptismo valora laconismo, por eso, a veces, se ha confundido con claridad estil�stica y precisi�n, algo de lo que carece por completo, como puede verse en la frase de Graci�n...
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