El beso de judas
La Semiótica aplicada pretende dar cuenta y razón de las preocupaciones contemporáneas relacionadas con la recepción, producción de sentidos desde los medios audiovisuales, para dar paso a una nueva forma de sensibilidad, que desde el semiólogo italiano Calabrese determinan la estética de la repetición.1
Semiótica aplicada: es interdisciplinar, aplica conceptos teóricosdefinidos por la semiótica teórica y descriptiva a textos concretos.
La semiótica aplicada, la cual precisamente podría llamar más la atención en una licenciatura como la nuestra, es la que posibilita elaborar mensajes, valga el término, aplicando el conocimiento y la experiencia de algunos investigadores al elaborar discursos independientemente del soporte. La pregunta es recurrente: ¿para qué nossirve estudiar semiótica? El desarrollo de los medios masivos de comunicación desde la primera mitad del siglo XX y actualmente el vertiginoso crecimiento de la comunicación a través de la electrónica llevaron a muchos teóricos de la comunicación a buscar ser cobijados por distintas teorías con la finalidad de hacer comprensibles dichos fenómenos. La semiótica, desde la perpectiva lógica olinguística, pretende proporcionar herramientas para hacer comprensibles dichos asuntos.
La semiótica nos permitirá dejar a un lado cierta ingenuidad a la hora de crear mensajes en el mundo de la comunicación estratégica. La disciplina semiótica nos hace conscientes de los procesos de elaboración e interpretación de lo que queremos decirle a los otros, de lo que deseamos comunicar, lo cual se concretizaen anuncios, programas, notas periodísticas, consultorías, etc. A partir de la siguiente sesión, estaremos hablando de los campos de la comunicación que han echado mano del conocimiento de la semiótica para dar explicación a sus fenómenos.
A lo largo de la introducción, a modo de prólogo, el autor pone de manifiesto
que “en el inicio de toda teoría hay siempre elementos autobiográficos” y,efectivamente, así lo demuestran las páginas interiores, cargadas de experiencias propias y ajenas que ilustran las ideas que expone. Nos cuenta los resultados y los efectos de sus trabajos, anécdotas que han pasado a la historia de la fotografía, elementos interdisciplinares que apoyan sus argumentos y, por supuesto, todo ello desde el prisma que le deja ver desde dentro, desde su mundo y el de suprofesión, que están unidos .Por encima de todo, su tema central es el de la verdad y, así, cobra sentido el
título de la obra. “El beso de Judas” hace alusión a la traición que
la fotografía,
“la autoridad del realismo fotográfico”, hace a nuestra inteligencia. “Judas se
ahorca agobiado por el remordimiento
1º Introducción
En este libro veremos como Joan Fontcuberta trata sobre la fotografíay la verdad, por medio de ejemplos, anécdotas e historias vamos a acontecer La representación de la “realidad” que ha sido un desafío permanente para la humanidad. Hablando de la fotografía como una de las representaciones de la realidad, lo que sucedió, y a su vez como se utiliza esta para la representación de ciertas invenciones de la realidad, como antecedente expongo que estas técnicas lasusan a menudo los fotógrafos, medios de comunicación, publicitarios… esto nos crea verdades no reales, que hacen que tengamos necesidades innecesarias, que consumamos mas, que recibamos noticias con según que ideología política, que tengamos memoria gracias a las imágenes de cosas que pasaron hace años, y que tengamos evidencia de cosas que ni siquiera hemos visto, y de que continuamente hayanpodido engañarnos, entonces… ¿la fotografía es realidad o ficción?
2º Resumen
Este libro nos habla de la fotografía en su concepto a la verdad, la realidad, y lo que podemos crear o mostrar a partir de una fotografía, ya que cada persona en la realidad, puede ver fotografías que muestran la verdad más absoluta, otras fotografías mas subjetivas que cada individuo relacionamos con unas vivencias...
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