El Bien Comun

EL BIEN COMUN COMO OBJETO Y NORMA DE LA VIDA EN SOCIEDAD

Para nadie es un secreto que la ética en las organizaciones (llámense prestadoras de servicios o productoras de bienes) mas que un “estilo de vida” del querer hacer las cosas bien y de la mejor manera posible es ante todo una necesidad, donde debemos valorar tanto al empleador y empleando en conjunto, fomentando la sinergia y obteniendobeneficios a posteriori para todos (organización como tal y sociedad a la cual estoy satisfaciendo una necesidad), dicho proceso en la organización debe contar con un elemento vital como lo es la comunicación y los canales a través de los cuales fluirá la información, ejemplo de esto puede ser la creación de un código ético muy ligado a la visión y misión de la empresa, siendo esto no más quenormas redactadas en la cual se de un “plus” a valores como la lealtad, equidad, responsabilidad y honestidad, entre muchos otros que enmarcan la moral como un todo; Sin embargo este código ético mencionado anteriormente no pasa de ser un instrumento que no resuelve problemas, pero con el cual se deben tomar acciones o al menos percibir hacia donde queremos ir como ente social, económico, político eincluso ambiental dentro de la sociedad a la cual dirigimos nuestros productos o servicios, ya que en nuestros días debemos considerar a las instituciones públicas y privadas como creadoras de valores, usando el dialogo, que nos permite buscar una normativa universal, al establecer normas básicas por consenso que regularan e comportamiento de la sociedad generando responsabilidad social (que tieneel profesional en el servicio al cliente) lo que implica equidad, inclusión social y desarrollo sostenible, como expresan K.O Apel y Habermas en su ética comunicativa.1
La vida poco a poco nos transporta por escenarios que se pueden vislumbrar como retos u oportunidades, en los cuales estamos siempre desarrollando acciones humanas, en donde pasamos de una teoría latente exaltada en las aulas(nacer) y aunque se mantiene ahí, debe ser probada y experimentada en el mundo real (crecer); seguida de una contemplación reflexiva, que dependerá tan solo de nosotros su sostenimiento con el transcurrir del tiempo, para convertirse en un praxis habitual. Todo esto apunta hacia el ser humano como practicante de la ética, más que siguiendo una verdadera cultura moral, buscando un beneficioindividual en muchos casos o evitando señalamientos frente a los demás, Ya lo decía Sen Amartya en el 2003 cuando se refería a la ética como: “Una condición de intercambio que supera el valor instrumental (soy ético porque me irá mejor en los negocios), el intercambio exitoso de bienes no se logra solo por el interés en uno mismo, por el beneficio como criterio exclusivo, sino en el enfoque ético queregule las alternativas, las promesas y las expectativas de los negocios. Y nuestras vidas transcurren en situación de dependencia mutua, y nos debemos algo, los unos a los otros, que se ubica más allá de aquello que nos aporta beneficio personal a largo plazo”.2
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Realizando una pequeña introducción en el ámbito profesional de la carrerauniversitaria con la cual me estoy preparando para una futura vida laboral y, como tal explorando los posibles dilemas laborales y/o profesionales ligados a la moral y respectiva reflexión de la misma (ética) es indispensable resaltar los alcances que estas conductas probablemente encontradas en el transcurso de una vida laboral pueden o no llegar a influenciar : nuestras acciones, juiciosy
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1. Traído de González Álvarez, Luis José. ETICA. Bogotá: Editorial el Búho; 2004 unidad 2 principales modelos éticos (pág. 66)
2. Extraído de: Sen Amartya. ¿Qué impacto puede tener la ética? conferencia presentada en el seminario internacional de “ETICA Y DESARROLLO” (2003)
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