el bien
POR INVESTIGADORES JURÍDICOS Y APLICACIONES.
Por: Dr. Pedro Sagástegui Urteaga
1) Resumen.El Derecho Consuetudinario del Perú y los países andinos es diferente al “Common
Law” que basándose en costumbres locales y ancestrales, se consolida a través de los
precedentes jurisprudenciales (judiciales) lo que no ocurre en nuestros paísesandinos ,
que si bien reconocen al Derecho Consuetudinario en sus Constituciones Políticas, no
tiene un desarrollo teórico práctico, siendo tema, más bien de antropólogos y sociólogos
y no de juristas.
Empezamos con este primer trabajo al inicio de un futuro curso en la Facultad de
Derecho de la USMP de Lima con la fe en que se acoja esta iniciativa ante los
problemas económicos, políticos ysociales de la actualidad a enfocar su ámbito por
investigadores jurídicos que son los que deben analizarlo aplicarlo y ser consultados por
el Gobierno y la Sociedad en general del Perú y países andinos que tiene poblaciones
indígenas y amazónicas que requieren en sus instituciones en base y dentro de Derecho,
no bastando las declaraciones básicas , pero no suficientes en un malla curricular.2) Palabras Claves
-Derecho Consuetudinario
-Costumbre
-Pueblos Indígenas
- Pueblos amazónicos
-Jurisdicción y competencia
-Abogados
-Estudiantes
-Asesores de empresas
-Gobierno
-Investigación Jurídica
- Economía
-Política
1
3) Sumario
1) Introducción
2) Naturaleza jurídica del Derecho Consuetudinario en Bolivia y el Perú y países
Andinos.- Carencia de conocimientos
3)Sobre las costumbres como fuente en el Derecho Peruano y la necesidad de
conocer el Derecho Consuetudinario ante problemas actuales (2009-2010)
4) Derecho Consuetudinario y Derecho Constitucional Peruano
5) Legislación Peruana pertinente en materia de los recursos biológicos
6) Ramas del Derecho en las que es difícil aplicar el Derecho Consuetudinario
7) Planes para el 2010-Conclusiones
8)Referencias Bibliográficas
1.- Introducción
En el Perú, como de modo parecido, puede ocurrir en los otros países andinos de
(Ecuador, Colombia, Bolivia, Chile e incluso Venezuela) existía un Derecho
“suigeneris” denominado Derecho Consuetudinario” o con sus sinónimos “Indígena”
“Comunal” “Tradicional” “Campesino y otros vocablos equivalentes, pero que
involucra el 40% de la población total enlos casos de Perú, Bolivia y Ecuador que por
diversas razones subsisten en la actualidad, no integradas a la población mayoritaria
regida por el otro Derecho llamado “Objetivo” “Positivo” “Romanístico” “Romano
antiguo”, “Romano antiguo de “Códigos” “legalista o denominación semejante o
equivalente, que es en toda Escuela de Leyes el único con el que se forman los futuros
abogados,desconociéndose al Derecho Consuetudinario a pesar que en todas las
Constituciones Políticas de los países andinos hay normas Constitucionales que
parecieran ser sólo objeto de estudio y análisis de otros profesionales a saber:
Antropólogos, Sociólogos Historiadores, economistas como Hernando de Soto, o
incluso grupos europeos o norteamericanos becados que encuentran
en las
“costumbres” motivos de suspublicaciones, de las que dan cuenta ahora con toda la
información existente sobre el tema.
Sin embargo, ante la carencia de estudios por abogados Teórico-Prácticos y sobre todo
investigadores jurídicos, creemos oportuno tratar al Derecho Consuetudinario “desde
adentro”, esto es, en sus vinculaciones con las propias Ramas del derecho del
ordenamiento jurídico peruano que permita despertar enmás Facultades de Derecho el
interés por el estudio de este Derecho “suigeneris”, a fin de poder precisar su naturaleza
jurídica, elementos y caracteres, para llegar a establecer las Ramas en ls que tiene
aplicación y aquellas en las que es difícil tener y finalmente en las que resulta quizás
imposible su aplicación por ser de estricto campo el Derecho llamado positivo o
mayoritario en el...
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