El brahamanismo
Páginas: 9 (2177 palabras)
Publicado: 20 de marzo de 2012
Brahmanismo
Según algunos autores, el brahmanismo es una religión intermedia entre la religión védica y la religión hinduista.
Según otros autores,1 el brahmanismo védico (o religión brahmánica) es lo mismo que religión védica (o vedismo).
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[editar]Vedismo
La religión védica existió aproximadamente entre mediados del II milenio a. C. yel siglo IV a. C.).
Se basaba en el consumo ritual de soma (droga psicotrópica) y en opulentos sacrificios de animales realizados porbrahmanes, tal como se señala en el Rig-veda (el texto más antiguo de la literatura de la India, de mediados delII milenio a. C.), texto épico-religioso con himnos dedicados a múltiples dioses. En esas ceremonias no podían participar más que las castas más altas(brahmanes y chatrías).
En la época védica todavía los brahmanes no eran los únicos depositarios del conocimiento acerca de los dioses: también los chatrías (reyes y guerreros) poseían conocimientos que se consideraban secretos.
[editar]Budismo
Del seno del brahmanismo védico nació el budismo (siglo IV a. C.), religión que significó en cierto modo una reacción contra la rigidez dogmática y,principalmente, contra la casta sacerdotal como depositaria exclusiva de la religión, la ciencia y el poder socioeconómico.
[editar]Hinduismo
Quizá desde el siglo IV a. C. empezaron a conocerse las Upanishad, que eran historias (escritas por brahmanes) donde un maestro brahmán le enseñaba a su discípulo acerca de un Dios único que estaba más allá de los dioses védicos. Enfatizaban la meditaciónsobre los opulentos sacrificios de animales y el consumo ritual de soma (droga psicotrópica).
Los brahmanes se convirtieron en los únicos depositarios del conocimiento acerca del Brahman único (lo Divino sin forma, generador de todos los dioses). Ya no había chatrías que tuvieran conocimiento espiritual, sino que tenían que convertirse en discípulos de un brahmán en algún momento de sus vidas.A partir del siglo III a. C. se empezaron a recitar en todas partes los extensísimos poemas Majábharata y Ramaiana así como los tratados doctrinales (agamas) de las distintas dárshanas (escuelas religiosas) que constituyen un cuerpo de conocimiento que ha perdurado a través de la Historia y cuenta con más de 280 millones de fieles.
[editar]Notas
1. ↑ Según el estudioso británico MonierWilliams la religión brahmánica es la antigua creencia de los arios, mientras que el hinduismo es la forma moderna de esa misma religión, tal como se desarrolló luego de que el budismo fue expulsado de la India (siglo IV a. C.) por los fanáticos hinduistas.
[editar]Véase también
▪ Budismo e hinduismo
Brahman (divinidad impersonal hinduista)
Para otros usos de este término,véase Brahman.
Brahman (pronunciado brájman) es un término sánscrito que hace referencia a la deidad absoluta del hinduismo. Etimológicamente, brahman tiene el significado de ‘expansión’ en sánscrito.
Según el Taitiríia Upanishad, el sabio Majáh fue el primero en nombrar a esta divinidad invisible e impensable, aunque le aplicó su propio nombre (mahā significa ‘lo grande’). El siguiente concepto que se leadjudicó a esta divinidad fue el de «expansión».
En los textos Upanisad se señala al Brahman como lo absoluto, que se encuentra en todo el universo, que es la esencia de todo, que transciende a todo, que es inmanente y causa eficiente del cosmos; en tanto que a nivel demicrocosmos su correlato es el ātmā o alma eterna de cada individuo.
Si en el plano existencial y fenoménico (el mundomaterial de māiā) el alma se considera distinta del Brahman, en el plano esencial absoluto se considera que no existe diferencia entre el alma y el Brahman. Dentro de muchas de las creencias originadas en la India se supone que es dable —en vida— alcanzar la identificación del alma con el Brahman en el estado llamado samādhi (‘éxtasis’).
En ocasiones se han hecho representaciones del Brahman y...
Según algunos autores, el brahmanismo es una religión intermedia entre la religión védica y la religión hinduista.
Según otros autores,1 el brahmanismo védico (o religión brahmánica) es lo mismo que religión védica (o vedismo).
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[editar]Vedismo
La religión védica existió aproximadamente entre mediados del II milenio a. C. yel siglo IV a. C.).
Se basaba en el consumo ritual de soma (droga psicotrópica) y en opulentos sacrificios de animales realizados porbrahmanes, tal como se señala en el Rig-veda (el texto más antiguo de la literatura de la India, de mediados delII milenio a. C.), texto épico-religioso con himnos dedicados a múltiples dioses. En esas ceremonias no podían participar más que las castas más altas(brahmanes y chatrías).
En la época védica todavía los brahmanes no eran los únicos depositarios del conocimiento acerca de los dioses: también los chatrías (reyes y guerreros) poseían conocimientos que se consideraban secretos.
[editar]Budismo
Del seno del brahmanismo védico nació el budismo (siglo IV a. C.), religión que significó en cierto modo una reacción contra la rigidez dogmática y,principalmente, contra la casta sacerdotal como depositaria exclusiva de la religión, la ciencia y el poder socioeconómico.
[editar]Hinduismo
Quizá desde el siglo IV a. C. empezaron a conocerse las Upanishad, que eran historias (escritas por brahmanes) donde un maestro brahmán le enseñaba a su discípulo acerca de un Dios único que estaba más allá de los dioses védicos. Enfatizaban la meditaciónsobre los opulentos sacrificios de animales y el consumo ritual de soma (droga psicotrópica).
Los brahmanes se convirtieron en los únicos depositarios del conocimiento acerca del Brahman único (lo Divino sin forma, generador de todos los dioses). Ya no había chatrías que tuvieran conocimiento espiritual, sino que tenían que convertirse en discípulos de un brahmán en algún momento de sus vidas.A partir del siglo III a. C. se empezaron a recitar en todas partes los extensísimos poemas Majábharata y Ramaiana así como los tratados doctrinales (agamas) de las distintas dárshanas (escuelas religiosas) que constituyen un cuerpo de conocimiento que ha perdurado a través de la Historia y cuenta con más de 280 millones de fieles.
[editar]Notas
1. ↑ Según el estudioso británico MonierWilliams la religión brahmánica es la antigua creencia de los arios, mientras que el hinduismo es la forma moderna de esa misma religión, tal como se desarrolló luego de que el budismo fue expulsado de la India (siglo IV a. C.) por los fanáticos hinduistas.
[editar]Véase también
▪ Budismo e hinduismo
Brahman (divinidad impersonal hinduista)
Para otros usos de este término,véase Brahman.
Brahman (pronunciado brájman) es un término sánscrito que hace referencia a la deidad absoluta del hinduismo. Etimológicamente, brahman tiene el significado de ‘expansión’ en sánscrito.
Según el Taitiríia Upanishad, el sabio Majáh fue el primero en nombrar a esta divinidad invisible e impensable, aunque le aplicó su propio nombre (mahā significa ‘lo grande’). El siguiente concepto que se leadjudicó a esta divinidad fue el de «expansión».
En los textos Upanisad se señala al Brahman como lo absoluto, que se encuentra en todo el universo, que es la esencia de todo, que transciende a todo, que es inmanente y causa eficiente del cosmos; en tanto que a nivel demicrocosmos su correlato es el ātmā o alma eterna de cada individuo.
Si en el plano existencial y fenoménico (el mundomaterial de māiā) el alma se considera distinta del Brahman, en el plano esencial absoluto se considera que no existe diferencia entre el alma y el Brahman. Dentro de muchas de las creencias originadas en la India se supone que es dable —en vida— alcanzar la identificación del alma con el Brahman en el estado llamado samādhi (‘éxtasis’).
En ocasiones se han hecho representaciones del Brahman y...
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