El Budaismo

Páginas: 13 (3234 palabras) Publicado: 15 de marzo de 2014
BUDISMO
Budismo

Rueda del Dharma
Fundador(es)
Gautama Buda
Deidad o Deidades principales
Gautama Buda, Avalokiteśvara,Śakra devānām indra, Tārā,Adi-Buda, Amitābha,Bhaisajyaguru, Kwan Yin,Manjushri, Vairochana y otras. Para muchas escuelas budistas estas deidades son únicamente símbolos para la meditación y la devoción.
Ramas
Theravada, Mahayana yVajrayana
Tipo
No-teísta
Número deseguidores estimado
De 200/375 millones1 2 a los 500 millones según la fuente.3
Seguidores conocidos como
Budistas
Escrituras sagradas
Común a todas las escuelas es el Pali Tripiṭaka ("Tres Canastas"). Los budismos Mahayana y Vajrayana añaden otros textos específicos a sus tradiciones.
Lengua litúrgica
Sánscrito, Pali, tibetano, chino,japonés, coreano, depende de la tradición.
País o regiónde origen
India
Lugares sagrados
Lumbini (Nepal)
 Bodh Gaya, Sarnath yKushinagar (India)
País con mayor cantidad de seguidores
China
Organización internacional
Comunidad Mundial de Budistas
Símbolo
La Rueda del Dharma
Templos
Pagodas, Vihāras, Estupas,Wats.
Clero
bhikṣus, gelongs, lamas,bonzos, roshis, etc.
Religiones relacionadas
Hinduismo, jainismo, sijismo

El budismo esuna religión no teísta perteneciente a la familia dhármica y, según la filosofía hinduista-védica, de tipo nastika.6 El budismo ha ido evolucionando en la historia hasta adquirir la gran diversidad actual de escuelas y prácticas. Ha habido ciertas dificultades para definir el budismo en Occidente.
Historia
El budismo se desarrolló a partir de las enseñanzas difundidas por su fundador SiddharthaGautama, alrededor del siglo V a. C. en el noreste de la India. Experimentó una rápida expansión hasta llegar a ser la religión predominante en India en el Siglo III a. C.
No será hasta el siglo VII a. C. cuando iniciará su declive en su tierra de origen, aunque para entonces ya se habría expandido a muchos territorios.
El budismo ha ayudado en la difusión del lenguaje, y la adopción de valoreshumanistas y universalistas. Es una filosofía importante en Asia.
Al carecer de una deidad suprema pero al mostrar un carácter salvífico y universalista, ha sido descrita también como fenómeno de método de trasformación.
Libros Sagrados
Canon Pāli o Tipitaka
Sutta-pitaka
Vinaya-pitaka
Adhidhamma pitaka
Deidades
La palabra Buda puede ser traducida como «el despierto» o «el iluminado» «Buda»también es usada como título que se le otorga al primer despertar de una Yuga (era).
Buda Gautama (563 y 483 a. C. - 486 y 483 a. C)
Buda Gautamá, también conocido como Siddhārtha Gautamá, Sakiamuni, o simplemente el Buda, fue un sabio en cuyas enseñanzas se fundó el Budismo. Nació en la ya desaparecida república Sakia en las estribaciones del Himalaya, enseñó principalmente en el noroeste de laIndia.
En la mayoría de las tradiciones budistas Sidarta Gautamá es considerado como el Buda supremo (Pali: sammāsambodhi, Sánscrito: samyaksambodhi) de nuestra era., provenía de la segunda casta hindú, la kṣatriya, compuesta de guerreros y nobles.
La vida y enseñanzas de Gautama se transmitieron de manera oral hasta la primera compilación escrita del budismo, llamada el Canon Pāli, estas historiasson vistas como una guía para la vida de sus seguidores, en la que los diferentes episodios clave constituyen metáforas de los procesos de crisis y búsqueda espiritual del ser humano.
Existen también relatos sobre sus vidas previas llamadas jatakas. En estos relatos Buda aparece como un bodhisattva; alguien que atraviesa obstáculos a través de varias vidas en el camino hacia el Nirvāna.
Según latradición, Los Cuatro Encuentros fueron una de las primeras contemplaciones de Siddhārtha. En cuatro ocasiones vio por primera vez en su vida a un anciano, a un enfermo, a un cadáver y por último a un asceta, después de eso decidió iniciar una búsqueda personal para investigar el problema del sufrimiento. A esta decisión se le llama La Gran Renuncia. Se unió al entonces numeroso y heterogéneo...
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