El budismo
Páginas: 24 (5952 palabras)
Publicado: 8 de abril de 2011
[I N T R O D U C C I Ó N]
En ningún momento de la historia, la humanidad se había visto tan oscilante entre la guerra y la paz, la pobreza y la abundancia, la igualdad y la discriminación, como en el siglo 21. Las armas nucleares, la cumbre del progreso, la tecnología y la industria militar han sido causa de masacres en masa, aun cuando dichas armas representan una casi segura extinción de laraza humana. La producción y el consumo en gran escala, que caracterizan a la economía moderna, han determinado, por un lado, el surgimiento de países industrializados que disfrutan de una abundancia sin precedentes y por otro, países en vía de desarrollo que se ven acosados por la pobreza aplastante y la indigencia.
Como si esto fuera poco, el egoísmo del hombre ha causado, asimismo seriosmales al medio ambiental y global. Frente a tales dilemas, las organizaciones que constituyen la SGI, plantean con plena convicción que el Budismo de Nichiren Daishonin, es una filosofía que parte del reconocimiento de la dignidad del hombre y del valor universal de los derechos humanos, e incentiva a los individuos a albergar misericordia por sus semejantes. Y por sobre todo, contribuye a construiruna sociedad pacifica y prospera fundada sobre los cimientos de una coexistencia armoniosa.
El budismo, es una religión y filosofía que trata de dar a entender una solución espiritual al sufrimiento humano. Enseña que cualquiera tiene el potencial innato para llegar a experimentar el despertar y el nirvana.
“También ahora, su corazón, a cada instante perdido en la obscuridad innata de lavida, es como un espejo empañado. Si lo pule, con certeza se convertirá en un espejo que refleja la verdad inmutable de la naturaleza de la Ley. Despierte una profunda práctica de la fe puliendo su espejo sin descuido noche y día. ¿Cómo hacerlo? Se dice que pulirlo es ofrecer la invocación de Nam Myoho Renge Kyo.”
Gosho “Sobre el Logro del Estado de Buda”
[pic]
[¿QUES EL BUDISMO?]
ElBudismo es un modo de vida que no distingue entre el ser humano individual y el entorno en que vive esa persona, interrelaciona todas las formas de vida en una compleja red que va mas allá del entendimiento humano.
El budismo ve a la humanidad como parte de la naturaleza respaldando y dando lugar a la noción de bioética. El budismo es no moralista en un mundo caracterizado por una variedad degente, culturas y estilos de vida, el Budismo no obliga a llevar un único modo de vida, no hay preceptos. El budismo te acepta exactamente tal como eres. El hecho más importante para el budismo, es establecer la paz mundial mediante la iluminación individual.
El Budismo es esencialmente no autoritario, democrático, científico y basado en una serie de ideas obtenidas principalmente a través de losesfuerzos individuales orientados al perfeccionamiento personal.
No existe fuente exterior a la que culpar, ni nadie a quien implorar la salvación. A través de la practica budista, tratamos de atraer esa parte de la fuerza universal de la vida que llevamos original y eternamente dentro. Su objetivo es vivir cada día de acuerdo con esa ley. Esta idea de que la capacidad para alcanzar lafelicidad reside absolutamente dentro de uno mismo, puede resultar desconcertante. Lleva el sentido radical de la responsabilidad. La filosofía es tan practica, que no se suele referir a ella como una religión aunque lo es, sino como una práctica.
La verdad de la vida no es propiedad exclusiva de los monjes budistas. En el budismo Mahayana, ésta, está abierta a todos por igual. Acá no hay sacerdotes nigurús, no existe ninguna autoridad suprema que decida lo que es correcto o incorrecto. Como es básicamente no dogmatico, se adecua a quienes son escépticos. La ley suprema lo tolera todo, puede ser el modo de designar el concepto que algunas personas tienen de Dios. La amplitud de miras del budismo conjuga ambos puntos de vista y se centra en el individuo.
El budismo enseña que cualquiera...
En ningún momento de la historia, la humanidad se había visto tan oscilante entre la guerra y la paz, la pobreza y la abundancia, la igualdad y la discriminación, como en el siglo 21. Las armas nucleares, la cumbre del progreso, la tecnología y la industria militar han sido causa de masacres en masa, aun cuando dichas armas representan una casi segura extinción de laraza humana. La producción y el consumo en gran escala, que caracterizan a la economía moderna, han determinado, por un lado, el surgimiento de países industrializados que disfrutan de una abundancia sin precedentes y por otro, países en vía de desarrollo que se ven acosados por la pobreza aplastante y la indigencia.
Como si esto fuera poco, el egoísmo del hombre ha causado, asimismo seriosmales al medio ambiental y global. Frente a tales dilemas, las organizaciones que constituyen la SGI, plantean con plena convicción que el Budismo de Nichiren Daishonin, es una filosofía que parte del reconocimiento de la dignidad del hombre y del valor universal de los derechos humanos, e incentiva a los individuos a albergar misericordia por sus semejantes. Y por sobre todo, contribuye a construiruna sociedad pacifica y prospera fundada sobre los cimientos de una coexistencia armoniosa.
El budismo, es una religión y filosofía que trata de dar a entender una solución espiritual al sufrimiento humano. Enseña que cualquiera tiene el potencial innato para llegar a experimentar el despertar y el nirvana.
“También ahora, su corazón, a cada instante perdido en la obscuridad innata de lavida, es como un espejo empañado. Si lo pule, con certeza se convertirá en un espejo que refleja la verdad inmutable de la naturaleza de la Ley. Despierte una profunda práctica de la fe puliendo su espejo sin descuido noche y día. ¿Cómo hacerlo? Se dice que pulirlo es ofrecer la invocación de Nam Myoho Renge Kyo.”
Gosho “Sobre el Logro del Estado de Buda”
[pic]
[¿QUES EL BUDISMO?]
ElBudismo es un modo de vida que no distingue entre el ser humano individual y el entorno en que vive esa persona, interrelaciona todas las formas de vida en una compleja red que va mas allá del entendimiento humano.
El budismo ve a la humanidad como parte de la naturaleza respaldando y dando lugar a la noción de bioética. El budismo es no moralista en un mundo caracterizado por una variedad degente, culturas y estilos de vida, el Budismo no obliga a llevar un único modo de vida, no hay preceptos. El budismo te acepta exactamente tal como eres. El hecho más importante para el budismo, es establecer la paz mundial mediante la iluminación individual.
El Budismo es esencialmente no autoritario, democrático, científico y basado en una serie de ideas obtenidas principalmente a través de losesfuerzos individuales orientados al perfeccionamiento personal.
No existe fuente exterior a la que culpar, ni nadie a quien implorar la salvación. A través de la practica budista, tratamos de atraer esa parte de la fuerza universal de la vida que llevamos original y eternamente dentro. Su objetivo es vivir cada día de acuerdo con esa ley. Esta idea de que la capacidad para alcanzar lafelicidad reside absolutamente dentro de uno mismo, puede resultar desconcertante. Lleva el sentido radical de la responsabilidad. La filosofía es tan practica, que no se suele referir a ella como una religión aunque lo es, sino como una práctica.
La verdad de la vida no es propiedad exclusiva de los monjes budistas. En el budismo Mahayana, ésta, está abierta a todos por igual. Acá no hay sacerdotes nigurús, no existe ninguna autoridad suprema que decida lo que es correcto o incorrecto. Como es básicamente no dogmatico, se adecua a quienes son escépticos. La ley suprema lo tolera todo, puede ser el modo de designar el concepto que algunas personas tienen de Dios. La amplitud de miras del budismo conjuga ambos puntos de vista y se centra en el individuo.
El budismo enseña que cualquiera...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.