El Budismo

BUDISMO

GENERALIDADES DEL BUDISMO :

El Budismo es una religión1 no-teísta2 mística perteneciente a la familia dhármica y a la subfamilia nastika de religiones. La definición de budista es alguien que toma refugio en las tres gemas: budas (quienes han alcanzado el Nirvana), sangha (budistas) y dharma (la verdad de la realidad; en este caso las enseñanzas del budismo).

El Budismo se hadesarrollado a partir de las enseñanzas difundidas alrededor del siglo V ANE por el Buda Gautama en el noreste de la India. Buda no es ni un dios, ni un ser sobrenatural, ni un Mesías, ni un profeta. El budismo no postula sobre un creador y sus enseñanzas no son percibidas por los seguidores ni como creencias ni dogmas de fe, ya que estas mismas animan al practicante a que las compruebe por simismo, investigando, experimentando, cuestionando y practicando estas enseñanzas para así poder comprenderlas e interiorizarlas.El propósito último de estas enseñanzas es la erradicación definitiva de todo sentimiento de insatisfacción vital.

Según el budismo, la causa real de la insatisfacción o frustración, es el anhelo ansioso (o sus concomitantes el aferramiento y la aversión) que a su vez esproducto de ilusión e ignorancia, entendidas como la percepción errónea de la naturaleza de la vida, la existencia y el ser. El cese definitivo de esta situación se da a raíz de un Despertar, que se produce cuando el individuo llega a una nueva percepción dada por una comprensión profunda, emocional e intuitiva de la realidad y el ser. Para guiar el gran esfuerzo personal necesario para poderalcanzar este nuevo estado, el budismo desarrolla y prescribe una disciplina de entrenamiento y prácticas variadas para desarrollar la sabiduría, la ética y la meditación.

El Budismo fue una religión predominante en la India hasta el siglo VII NE. En el siglo XIII NE, el budismo llegó a su casi desaparición de la India, pero para aquel entonces se había propagado con éxito por la mayoría delcontinente asiático.3 El Budismo es, junto con el Cristianismo, el Islam y el Hinduismo, una de las grandes religiones organizadas del planeta en número de seguidores, aunque la cifra en el presente resulta difícil de determinar, principalmente por las circunstancias socio-políticas y culturales en China. Entre las religiones mundiales, es una de las que presenta una mayor variedad de escuelas ytendencias diversas4 que se pueden clasificar en dos grandes ramas: el Budismo del Sur (o Theravāda) y el Budismo del Este (o Mahāyāna). Una adopción de las prácticas del tantrismo hindú haría surgir lo que con frecuencia los académicos clasifican como una tercera rama, llamada Budismo del Norte o Tántrico (Vajrayāna), si bien filosóficamente ésta se incluye dentro del Mahāyāna.

HISTORIA DEL BUDISMO:Hay certeza histórica y científica sobre la existencia del Buda Siddharta Gautama (Gotama en pāḷi). Se sabe que efectivamente provenía de la tercera de las cuatro castas hindúes, la kṣatriya, compuesta de los guerreros y nobles. No obstante, algunos estudiosos como Andreu Bareau afirman que no es posible saber con exactitud si era un príncipe o un noble.
En un principio la vida de el BudaGotama se transmitió sólo de manera oral. En la primera compilación escrita del budismo, llamada el Canon Pāḷi, los hechos de la vida de Buda aparecen de manera dispersa. No existirá un intento de compilación biográfica hasta bastantes siglos después, siendo el más reconocido el del maestro y erudito indio Aśvaghoṣa, pasando ya del siglo I NE (Nuestra Era).
Los relatos sobre la vida de Siddharta estánmezclados con mito, leyenda y simbolismo; porque más allá de su simple interés biográfico, estas historias son vistas como una guía para la vida de sus seguidores en la que los diferentes episodios clave constituyen metáforas de los procesos de crisis y búsqueda espiritual del ser humano.
Además de la recopilación sobre su vida, existe también otra de relatos sobre las vidas previas del buda,...