El budismo

El Budismo
Se trata de una religión no teísta, es decir, no venera a un Dios.
El budismo es un conjunto de enseñanzas que buscan, a través de la práctica, terminar con el sufrimiento humano. No se lo puede considerar una religión como al cristianismo o al judaísmo ya que sus seguidores no veneran a ningún dios, sino que siguen las enseñanzas dejadas por un ser humano: el Buda Gautama. Por éstoes que se la reconoce como una religión no teísta, aunque muchos prefieren llamarla una corriente de pensamiento o simplemente un estilo de vida.
El budismo Recoge las enseñanzas de un hombre nacido hace unos 2.500 años en la India, llamado Siddharta Gautama, al que se le conoce como Buda. Los ‘lama’ son los encargados de transmitir estas enseñanzas”
¿Qué se consigue siguiendo las enseñanzas deBuda? “Aprendemos a no sufrir y sentir insatisfacciones. Para ello, practicamos técnicas mentales y emocionales, es decir, la meditación”.
La practica del budismo se basa en nutrir todo aquello que favorece el bienestar y armonía de la persona y de los seres vivos en general, cultivando una ética de valores universales e intemporales —como el respeto, la generosidad y el altruismo—. Elconocimiento y dominio de la mente, desarrollado con técnicas de meditación basadas en la observación y experiencia atesorada durante siglos, ayuda a desaprender actitudes y pasiones negativas y a despertar todo su potencial de claridad y armonía. Por ello el budismo puede ser considerado como una auténtica ciencia de la mente, que unido a su filosofía de vida comprometida con el verdadero bienestarpersonal y universal, puede hacer aportaciones relevantes al mundo actual.
Buda exhortaba a sus discípulos a ser refugio para sí mismos, y no buscar ayuda o refugio en algún otro lado. Enseñó, estimuló y alentó para que cada persona se desarrollara totalmente y trabajara su propia emancipacion, pues a través de su propia inteligencia y esfuerzo, el ser humano posee el poder de liberarse a sí mismo detoda servidumbre.
Dos modelos de vida
Desde esta perspectiva, el mundo budista se divide en dos actores principales: los monjes y los laicos.


los monjes, llamados bonzos. Viven en comunidad en los monasterios y dedicados a la oración. Estos monjes hacen tres votos: el de pobreza, el de celibato y el de no violencia. Sólo pueden vivir de la mendicidad, ya que el trabajo y la posesión dedinero les están prohibidos.
Los monjes son los "profesionales" espirituales que llevan el estilo de vida que se prescribe con gran detalle en los libros canónicos del Vinaya, el código monástico. Son célibes, no pueden manejar dinero, no deben comer después del mediodía, tienen muy pocas pertenencias, llevan la cabeza rasurada, visten mantos de cierto diseño y llevan a cabo determinados rituales conregularidad.
Los monjes no tienen gastos de alquiler ni de impuestos, ya que viven en el monasterio budista que es mantenido por las donaciones. Tampoco tienen gastos de comida; todos los días salen con su cuenco a la calle a recolectar las ofrendas de los fieles, que generalmente consiste de arroz y vegetales. Es un ida y vuelta, el monje recibe su ración diaria y los fieles ganan méritos por suayuda.
Tampoco es tan así como que se pasan todo el día meditando. Si bien es la actividad más importante del día, también dedican parte de su tiempo a las tareas de mantenimiento del monasterio, a peregrinar por el pueblo en busca de alimento, a estudiar la doctrina budista y a aprender de sus maestros, entre otras cosas.

Si hacen todo eso de un modo correcto, entonces los laicos consideranque son dignos de apoyo. Por el otro lado y con mucha frecuencia, la principal práctica espiritual de los laicos consiste, sencillamente, en dar respaldo material a los monjes. No se espera de ellos un profundo conocimiento de la doctrina, ni una práctica de meditación regular.

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