El Budismo

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RESPETABLE LOGIA
ARISTÓTELES BERLENDIS STURLA Nº 126
VALLE DE SAN MIGUEL
PROGRAMA DE DOCENCIA MASÓNICA 2011
TEMA: EL BUDISMO
AUTOR: NELSON CRUZ MARDONES
FECHA DE LECTURA. 5 DE ABRIL DE 2011
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ESQUEMA:
1.- Buda y el Concepto de Dios
2.- Historia
3.- ¿Doctrina Budista?
4.- La Meditación Budista
5.- El Budismo y la Muerte
6.- Reflexiones Masónicas
.·.
BiBLIOGRAFÍA
1.- Extractosobre algunas religiones. Gran Logia de Perfección Virtud Nº1 Grado IX
2.- El Budismo. Eric Santoni 1994. Ed. Acento 95 páginas
3.- El Libro Tibetano de la Vida y de la Muerte. Sogyal Rimponché 1994. Ed. Urano. 510 páginas
4.- Las cosas como son. Lama Ole Nydahl 2005. Ed. Libros y Libros. Mex. 205 páginas.
5.- Estudio erudito sobre el Budismo. Marco Antonio Aguirre RL Morro de Arica Nº 39. RevMasónica de Chile. Nº 3 y 4 de 2004.
6.- El budismo Rev. Masónica de Chile Nº3. Año 1935.
7.- De Internet:
a.- Conócete a ti mismo. Traducción del Cap VI de la primera parte de “Melanges”,París 1976.
(Primera ed. en árabe en Rev. El-Ma`refah, nº1 mayo 1931) b.- El Budismo. F:\study\Budismo\EL
Budismo.doc
c.- El Budismo. Patrick Zukeran 1994 actualizado 14/04/2004. Telling the truth proyect.d.- Budismo ¿Religión o Filosofía? Mª Ángeles Castro.
www.acropoliscordoba.org/.../budismoreligionfilosofia.aspd.-
e.- Budismo y el concepto de Dios. Daniel Ágreda Sánchez RL Delta Nº77.24 de ABRIL DE
2997. Gran Biblioteca Gran Logia. Lima Perú. granbiblioteca.blogspot.com/
e.- La Religión Veda. Lenguas Indoeuropeas, Libros, www.elportaldelaindia.com
f.- Conectando con lo Divino. MarylinAdamson. 3 de marzo de 2011 www.cadaestudiante.com ›
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A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo.
Venerable Maestro, QQHH .·. TODOS .·.
EL BUDISMO
Antes de definir al Budismo es necesario hacer algunas precisiones.
1.- EL BUDISMO Y EL CONCEPTO DE DIOS.
“El budismo no es una religión, pues no cumple con los requisitos para serlo. No habla de Dios,
ni de verdades reveladas, por dioses a unprofeta. El Buda histórico no fue otra cosa que un ser
humano, pero un ser humano excepcional, el primero de nuestra era que alcanzó el estado de
Buda”. “La dificultad de comprender esta idea, radica en que el término “religión” está asociado
con la creencia en una divinidad. Para el budismo, el ser humano no puede ocuparse de la
existencia de Dios, porque es simplemente, un ser humano”.
Lamayoría de las religiones teístas se basan en las supuestas enseñanzas trasmitidas al
hombre por un ser superior, divino, a través de un profeta, y. que manejan a los adherentes,
estimulados por los premios y controlados por los posibles castigos.
He allí la gran diferencia con el Budismo, que se basa en las enseñanzas que diera un ser
normal, terrenal, con muchas virtudes y gran inteligencia,que pasó su vida enseñando a los
hombres sobre como vivir y como llegar a estados superiores del pensamiento.
El Budismo no parece ser Religión, ni filosofía de vida, ya que el Buda no dictó doctrinas, ni
preceptos, sino recomendaciones, siendo la más importante la que diera antes de dejar su
existencia: “Hagan de ustedes mismos una luz. Confíen en ustedes mismos y no dependan de
nadie. Hagande sus propios enseñamientos su propia luz y confíen en ella, no dependan de
ninguna doctrina. Tampoco me sigan a mí; simplemente sigan el Dharma
El Budismo, ayuda al hombre a eliminar lo negativo, el sufrimiento que conlleva el diario vivir.
Centra sus doctrinas en el ser humano, basándose especialmente en el significado de la
inscripción que está en el pórtico del Templo de Apolo en Delfos“Conócete a ti mismo”, cuyo
origen estaría más allá de Sócrates, Platón o Pitágoras, a quienes les ha sido atribuida, en todo
caso, ellos la usaron para remarcar que el principal responsable del progreso personal es uno
mismo.
2.-HISTORIA.-
En India, aproximadamente 2000 años a.C existió la religión Védica (Veda: Sabiduría Sagrada),
La palabra Veda se refiere a colecciones integradas por...