El Buho De Minerva

EL BUHO DE MINERVA.
Capítulo 1: “La cosmovisión medieval”.
La escuela escolástica: La fe por encima de la razón.
- La historia nos permite reconocernos y crearnos 1 identidad a partir delentendimiento de lo que fuimos.
- La cosmovisión medieval es teocéntrico, es decir todo gira en torno a Dios y Dios es el elemento central del ordenamiento del mundo.
- Agustín: Vinculó el cristianismo conla filosofía platónica.
- Tomás de Aquino: Vinculó el cristianismo con la filosofía aristotélica.
- En el pensamiento medieval → la verdad se sitúa antes que se inicie la razón y transgredir loslímites de la iglesia es caer en pecado.
Capítulo 2: “Principios constitutivos de la modernidad”.
- Su principal exponente es Santo Tomás → la razón por encima de la fe.
- Tiene su origen en Europasiglo XV y XVI se caracteriza por transformaciones políticas, tecnológicas, sociales y culturales.
- Crisis de la autoridad de la iglesia permite el paso de lo medieval a la modernidad.
- Hay 1disolución entre “verdad revelada” y “conocimiento”. La palabra de la iglesia se cuestiona.
- En el pensamiento moderno → Se debe ser capaz de fundamentar por sí mismo lo que se afirma, hace de la duda supropio fundamento y conoce a través de ella.
- Se busca el progreso de la humanidad, se crean “relojes de bolsillos, mapas, vías de comunicación y el invento de la maquina a vapor esto crea el gransalto a la era moderna.
Capitulo 3: “La emergencia del conocimiento científico”.
- Antes en la Edad Media se creía que la tierra era el centro del universo por 2 factores: 1- La apariencia, ya que almirar hacia el cielo da la impresión de que el Sol gira en torno a la Tierra y 2- El hombre es la criatura predilecta de Dios, entonces…
- Nicolás Copérnico → la teoría del “heliocentrismo” queplantea que “no todos los cuerpos celestes giran en torno a 1 mismo centro y la Tierra no es el centro y este gira en torno al Sol”. También habla de los “epiciclos” → Son órbitas menores dentro otra...