El Buscon

INTRODUCCIÓN
‘Ingenio’ e ‘industria’ son términos cercanos en su significado; es más, la relación entre las nociones que designan es tan estrecha, que ambas palabras suelen ser definidas de modo similar o, incluso, se utilizan como sinónimos. Así, según el Diccionario de Autoridades (RAE, 1963) el ‘ingenio’ es la "facultad o potencia en el hombre, con que sutilmente discurre o inventa trazas,modos, máquinas y artificios, o razones y argumentos, o percibe y aprehende fácilmente las ciencias". En este mismo sentido, la ‘industria’ se define como "la destreza u habilidad en cualquier arte", lo que puede tomarse "también por ‘ingenio’ y sutileza, maña u artificio". Como podemos apreciar, las definiciones de ‘industria’ e ‘ingenio’ destacan dos aspectos: la habilidad del saber hacer consagacidad y la capacidad de comprender. 

Vemos, por tanto, que en el Siglo de Oro ‘industria’ e ‘ingenio’ son términos cercanos e intercambiables; sin embargo, en algunos contextos poseen connotaciones que les son propias y que los distinguen. De este modo, el ‘ingenio’ se vinculará a la expresión e interpretación de conceptos y la ‘industria’ al hacer ingenioso a fin de lograr ciertos objetivosprácticos. Así, el contacto sigue estando en la ‘destreza’, ya sea del decir o del hacer. 
Gracián (2001) analiza en su Agudeza y arte de ingenio las potencialidades de la creación ‘ingeniosa’. Según este preceptista, el ‘ingenio’ es "perenne manantial de concetos" y "continuo mineral de sutilezas" (Gracián, 2001: 796). Así, concepto y sutileza son producto del ‘ingenio’. En suma, el ‘ingenio’permite que se engendre el concepto capaz de aprehender y expresar la sutil correspondencia que existe entre los objetos (Gracián, 2001: 319). El concepto, como indica Gracián, es "acto del entendimiento", y este acto del entendimiento ha de estar presente en dos momentos: en la plasmación conceptuosa y en el desciframiento; es decir, en la producción y en la recepción. 

Por su parte, la ‘industria’como "actuar ingenioso" puede ser utilizada por el sujeto para distintos fines. En este sentido, Covarrubias (1943) matiza la definición del término diciendo que "hacer una cosa de ‘industria’ [es] hacerla a sabiendas y adrede, para que de allí suceda cosa que para otro sea acaso y para él de propósito; puede ser en buena y en mala parte". Con lo cual se está dando a entender que la ‘industria’puede ser utilizada para bien o para mal. Este matiz de la ‘industria’ como actividad provechosa, pero marginal y negativa desde un punto de vista moral, es la base sobre la que se asienta la acción en la novela picaresca. 

En las páginas siguientes propongo un análisis del ‘ingenio’ y la ‘industria’ que considere estos aspectos esbozados en la Historia de la vida del Buscón de Francisco deQuevedo: obra de ‘ingenio’ y también obra de ‘industria’.
1. El Buscón: Obra de ingenio
Los trabajos críticos que han abordado el estudio global del Buscón operan fundamentalmente en dos líneas: una que pone énfasis en el aspecto estético de la obra y otra que procura encontrar un sentido ideológico que dé unidad y coherencia a la disposición de la novela. Aquellos críticos que acentúan la dimensiónestética destacan el carácter ingenioso de la composición y se centran en el aspecto lingüístico. Por otro lado, los autores que analizan el Buscón desde una perspectiva moral y/o social procuran explicar este sentido a través de una supuesta coherencia estructural (entre otros Parker, 1971; Morris, 1965; Dunn, 1982; Tálens, 1975). En esta oportunidad, me parece pertinente detenerme brevemente enla primera de estas líneas de abordaje crítico, aquella que considera el Buscón como una novela de ingenio. 

Spitzer, en su clásico estudio sobre el arte de Quevedo en el Buscón, pone de manifiesto que la novela de Quevedo "es la representación virtuosista y amoralmente vital de un virtuoso del vivir amoral" (Spitzer, 1978: 125). Siguiendo esta idea y relacionándola con el tema de este...