el caballero de la armadura oxidada

Páginas: 7 (1739 palabras) Publicado: 27 de noviembre de 2013
Platón Y El Idealismo
Platón:
El siguiente de los filósofos áticos brinda a la filosofía griega un sistema filosófico completo y de enorme valor para los estudios e interpretaciones del mundo de prácticamente cualquier filosofía; es reconocido como uno de los más grandes filósofos de toda la historian occidental.
Platón cuyo verdadero nombre era Aristóteles, había nacido en Atenas en el año427-347(a.c), sobre su pensamiento ejercieron notable influencia filósofos como: Heráclito, Parménides, Pitágoras y Sócrates, de quien fue su más memorable discípulo.
Abandono su vocación política por la filosofía, atraído por Sócrates.
Siguió a este durante veinte años y se enfrentó abiertamente a los sofistas.
Tras la muerte de Sócrates (399 a.c), se apartó completamente de la política; noobstante, los temas políticos ocuparon siempre un lugar central en su pensamiento, y llego a concebir un modelo ideal de estado.
Viajo por oriente y el sur de Italia, donde entro en contacto con los discípulos de Pitágoras; luego paso algún tiempo prisionero de unos piratas, hasta que fue rescatado y pudo regresar a Atenas.
Allí fundo una escuela de filosofía en el 387, situada en las afuerasde la ciudad, junto al jardín dedicado al héroe academo, de donde procede el nombre de Academia.
La filosofía de platón no tiene un orden establecido, sino que se presenta de manera arbitraria y de acuerdo con el tema que se aborda en el dialogo.
La teoría de las ideas platónicas, la cual tiene como principal intención analizar y demostrar la esencia de las cosas, preguntándose por la razón dela existencia, por lo que la filosofía de platón se considera como idealismo.
Platón retoma de su maestro las bases para proponer la teoría de las ideas(al igual que Sócrates, reconoce que aprender es recordar), aunque es el primero quien la desarrolla en su máxima plenitud al plantear las condiciones sobre la responsabilidad del conocimiento.
En cuanto a su formación intelectualtemprana, Aristóteles refiere que, antes de conocer a Sócrates, Platón había tratado con el Heráclito Crótalo y sus ideas de que todo lo sensible está en devenir y, por tanto, de que no es posible el conocimiento científico acerca de ello; pero que luego, influido por Sócrates y su enseñanza e insistencia en inquirir y definir qué es cada cosa para poder hablar de ella con propiedad, se convenció de que habíarealidades cognoscibles y, por tanto, permanentes, y decidió que no eran sensibles -el ámbito de lo que siempre deviene y nunca es- sino de naturaleza inteligible. Éste es, según Aristóteles, el origen de la teoría de las Ideas, y su información nos permite reconstruir algo del itinerario biográfico-intelectual de Platón.11
Según Diógenes Lacerío, Platón conoció a Sócrates a la edad de 20años,12 aunque el historiador W. K. C. Guthrie se muestra convencido de que ya lo frecuentaba con anterioridad.13 De cualquier modo, puede acordarse en que el primer encuentro se produjo entre el 412 y el 407 (es decir, entre los quince y los veinte años de Platón). A partir de allí, fue uno de los miembros
Con elatas y pitagóricos, dos de las principales influencias que más cercanos del círculo socráticohasta que en 399, Sócrates, que contaba unos setenta años, fue condenado a la pena de muerte por el tribunal popular ateniense, acusado por los ciudadanos Anito y Melito de "impiedad" (es decir, de no creer en los dioses o de ofenderlos) y de "corromper a la juventud". La Apología nos muestra a Sócrates frente al tribunal, ensayando su defensa y acusando a sus opositores de la injusticia queestaban cometiendo contra él; luego de ser declarado culpable, Sócrates menciona a un grupo de amigos que están en la tribuna, entre ellos Platón.14 Sin embargo, Platón mismo hace que Felón diga, en el diálogo que lleva su nombre y al referir a Equécrates la tarde última de Sócrates con sus amigos antes de beber la cicuta, que "Platón estaba enfermo, creo".15 A propósito de su ausencia, W. K....
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