El Cambio De Mentalidad Colectiva: Renacimiento, Humanismo, Reforma Y CONTRARReforma

A. Pérez Blázquez (2010). “El cambio de mentalidad colectiva: renacimiento, humanismo, reforma y contrarreforma” (Sección Temario de oposiciones de Geografía e Historia), Proyecto Clío 36. ISSN: 1139-6237. http://clio.rediris.es

EL CAMBIO DE MENTALIDAD COLECTIVA: RENACIMIENTO, HUMANISMO, REFORMA Y CONTRARREFORMA (Tema 42 del temario de oposiciones de Geografía e Historia previsto para 2012)Aitor Pérez Blázquez wallenstein77@gmail.com 1. Introducción. 2. La evolución cultural en los inicios de la Europa Moderna. 2.1. El Humanismo renacentista y la reivindicación de la Antigüedad. 2.2.Humanismo y Renacimiento artístico en Italia. 2.3.Humanismo y Renacimiento en otros países 3. El Renacimiento científico. 4. La crisis religiosa: Reforma y Contrarreforma (La Reforma Católica) 4.1.Causasde la Reforma. 4.2.Martín Lutero. 4.3.La segunda reforma: Juan Calvino. 4.4.El cisma inglés: el Anglicanismo 4.5.La Contrarreforma o Reforma católica. 5. Conclusión. 6. Bibliografía

1. Introducción. El siglo XV será un momento de cambio en el ámbito político, económico, social y cultural, siendo el momento en el que en Europa empieza a aparecer un nuevo concepto político: el estado moderno.El periodo estudiado en este tema se encuentra a caballo entre la Edad Media y la Edad Moderna, beneficiándose de la recuperación económica de la Baja Edad Media, como fueron las ferias del norte de Italia y de Flandes, o en el caso español las de Medina del Campo a instancias de Fernando de Antequera en el señorío de Peñafiel. A esta época de expansión económica se le debe añadir el desarrolloque se dio en el siglo XVI con las nuevas rutas comerciales y la Carrera de Indias, con la consiguiente llegada de metales preciosos desde las Indias. Esto implicó un cambio en la mentalidad político y social, además de religiosa más propia de la Edad Media hacia estructuras propias de la Modernidad.

1

A. Pérez Blázquez (2010). “El cambio de mentalidad colectiva: renacimiento, humanismo,reforma y contrarreforma” (Sección Temario de oposiciones de Geografía e Historia), Proyecto Clío 36. ISSN: 1139-6237. http://clio.rediris.es

2. La evolución cultural en los inicios de la Europa Moderna. ¿Qué significa Renacimiento? Su significado sigue siendo ambiguo, ya que el término aparece en el siglo XIX, fruto de la visión romántica. En síntesis se puede considerar el redescubrimiento delhombre, dándose una revalorización de la cultura clásica frente al "tenebrismo" que se pudo dar durante la Edad Media. Espacialmente el concepto se suele centrar en la península italiana, en íntima relación con el término humanista, siendo una idea desconocida en la mayor parte del continente, salvo casos aislados que veremos más adelante. Esta revalorización del Hombre, es decir, elantropocentrismo, significo una ruptura inicial con la mentalidad medieval, que giraba en torno a Dios como causa de todo (Teocentrismo). Todas estas ideas fueron recogidas a lo largo de los siglos XV y XVI por autores como Vasari, dándose un resurgimiento de la literatura y de las demás artes. Italia se benefició del éxodo de sabios e intelectuales tras la toma de Constantinopla por los turcos otomanos en1453. Junto a esto, los soberanos italianos se convirtieron en grandes mecenas de artistas para propaganda de su poder, siendo el caso más paradigmático el de los Médicis en Florencia. Sin embargo y a pesar de esta teórica ruptura con la Edad Media hay autores que hablan de un continuismo que se dio en Europa, aunque Italia seguiría siendo el principal foco de importancia por su vinculación almundo clásico por su vinculación con los restos materiales. El Renacimiento solo llegó a una minoría muy activa culturalmente, de carácter urbano, por lo que tuvo poco alcance entre la inmensa mayoría de la población. Tampoco se dio lo que Kristaller definió como una filosofía compartida por todos los renacentistas a pesar de que hubiera una serie de lugares comunes compartidos por todos ellos. Si...