El Campo Grupal

El campo grupal. Notas para una genealogía (Ana María Fernández)

Capítulo III. La demanda por los grupos

En este capítulo lo fundamental es asociar las condiciones económico-sociales y políticas en relación a la emergencia de los discursos sobre la grupalidad. En tal sentido, la autora demuestra que los primeros análisis (Elton Mayo en 1924) y (Kurt Lewin en los años 30) y experiencias (ointervenciones) que giran en torno a los grupos no pueden escindirse de un contexto socio-histórico particular: el propio de las décadas del 20 y 30 en los Estados Unidos, décadas en que se consolida una etapa de gran empresa vinculada al desarrollo del mercado de consumo interno. Una etapa en que el desarrollo abrumador de las máquinas y las nuevas formas de producción (me refiero a la cadena demontaje) generaran no pocos conflictos (con los operarios) al interior de las fábricas. Ese es el contexto en el que emerge la demanda, la cual no es otra que la demanda de los empresarios a los expertos de la época en relaciones humanas para que analicen la emergencia de esos malestares y conflictos obreros y encuentren formas de procesarlos, así como también, de garantizar aumentos en la producción.Hasta allí, un marco que organice su lectura del capítulo, ahora bien, cuando lean el mismo, deben colocar sus esfuerzos en analizar las siguientes ideas-fuerza:

1 El principio que afirma de que “el todo no es igual a la suma de las partes”. El mismo, es una idea que atraviesa las construcciones teóricas de Mayo como de Lewin; Mayo lo ilustra con el planteo de la moral de grupo y sus efectos:mayor rendimiento. Esto es: si los obreros cada uno por separado producían X cantidad de mercancías, lo que descubre Mayo es que cuando esos mismos obreros construyen entre sí interrelaciones afectivas positivas su producción crece notablemente. La preguntas vinculadas a este tema y que orientan la lectura son: ¿Cuáles son las principales diferencias entre el organigrama y el sociograma?, ¿Hanvivido en carne propia los efectos positivos en sus actividades de ser parte de un grupo?
2 La concepción de Kurt Lewin acerca del grupo, la cual retoma el principio holístico ya mencionado, el todo no es igual a la suma de las partes. Para Lewin el grupo “y su ambiente (es decir, el contexto en que se inserta el grupo) constituyen un campo social dinámico, cuyos principales elementos son lossubgrupos, los miembros, los canales de comunicación, las barreras”. Aquí lo importante es destacar que en la medida en que el grupo es un sistema, modificando un elemento modificamos la estructura. Aquí convergen los principales aportes de Lewin, pensar al grupo como un sistema (pensar en un sistema supone afirmar que las partes estar intervinculadas y que cuando uno modifica una de ellas modifica todoel sistema), pero un sistema que no es estático sino dinámico. De allí que Lewin sea el Fundador de la escuela de la Dinámica de Grupos.
Un tercer eje del capítulo que es relevante abordar es la distinción entre Dispositivo de los Grupos y Dispositivos Grupales; aquí, la principal distinción tiene que ver con el hecho de que cuando hablemos de dispositivos de los grupos nos estaremo refiriendo alos aspectos teóricos, a los discursos sobre la grupalidad; mientras que cuando pensemos en términos de dispositivos grupales estaremos en presencia de formas de intervención y de construcción de grupos en “los hechos”.


Capítulo IV. Hacia una clínica grupal
En este capítulo lo fundamental es subrayar el posible uso terapéutico de los abordajes colectivos; esto es, configurar determinadosdispositivos con objetivos y fines terapéuticos. El pionero ha sido Joseph Pratt, quien a comienzos del siglo XX, en sus “clases colectivas”, en el marco de una sala de tuberculosos, con el objetivo de acelerar la recuperación física de los enfermos y, mediante técnicas específicas (se premiaba a quienes demostraran mayor interés en las actividades) generaba en los pacientes formas de emulación e...