El capital cap. viii ix x

El Capital

Consideraciones y Antecedentes

Este libro encierra en sí una importancia superlativa para toda relación humana y social durante los siglos 19 y 20, es una obra, un verdadero tratado en el que podemos, de pronto junto con el Manifiesto Comunista, entender los motivos y los criterios que impulsaron toda la serie de políticas y medidas y, en este caso en particular, ideas quepretendieron hacer del comunismo real un modelo viable inspirados tanto en la obra como en el pensamiento de Carlos Marx
Para efectos de este breve ensayo he escogido los capítulos numero 18, “El trabajo por tiempo” y el capitulo número 21 “La reproducción simple” para que sean analizados en las líneas próximas.

CAPITULO XVIII

La venta de la fuerza de trabajo se verifica por espacios fijos yde tiempo determinado, la forma transmutada en la que, de forma directa, se representa el valor (Sea diario, semanal, etc) de la fuerza de , es la del “Salario por tiempo”.
Aparece de esta manera casi como un criterio a la postre universal el de otorgar el el valor de la fuerza de trabajo medido en horas, que tuvo origen en las horas de 3 chelines dentro de una jornada de 12 horas diarias detrabajo.

Es una manera en la cual el dueño de los medios de producción, el patrono, procura no pagar por las horas no productivas de un obrero y solamente reconocerle por motivo de emolumentos una cantidad que se corresponda con la actividad de este.
Sobre de la crítica que representa la posición de Marx al modo de producción capitalista que se encontraba en pleno proceso de consolidamientopodemos señalar, dentro de este capítulo, como parte medular el que el patrono puede ahora arrancar al obrero determinada cantidad de plustrabajo sin reconocerle el tiempo de trabajo necesario para su ”autoconservación” y puede anular toda regularidad de la ocupación y, según su comodidad e intereses momentáneos, hacer que el trabajo más monstruosamente excesivo alterne con la desocupación relativao total.”
Ya en lo que sería un análisis y valoración personal no coincido con Marx porque creo que esta manera de recibir dinero a cambio de el trabajo es tan legítima como cualquiera y no me refiero a un contrato de trabajo donde se paga por 8 horas diarias en 5 días a la semana, es decir por 160 horas por mes sino por la flexibilidad que encierra y la facilidad que representa tanto paraobreros como para empleados el proceder de esta manera, habiendo vivido en un país por antonomasia capitalista como los Estados Unidos pude tener tres trabajos simultaneos haciendo un promedio de 15 a 20 horas en cada uno por semana cuando necesitaba dinero, de esta manera aprovechaba las pocas horas que me necesitaban en varios negocios y lograba tener una cantidad necesaria para sufragar misgastos.
Si bien en la actualidad nada se compara con la estabilidad, tanto económica como emocional, que representa un trabajo “fijo” con un horario “regular” me parece muy interesante que personas cuya calificación no les permite lo anterior puedan hacer buen dinero laborando bajo este esquema.
También me parece fundamental este concepto para, en estos días, entender otros muy actuales como porejemplo el pago a profesionales por servicios prestados; el valor de las Horas-Hombre que representa el manejo de un tema en particular a una empresa prestadora de servicios y la rentabilidad de una actividad en especifico dentro de una industria.
Es verdad que a esto debería acompañarle un muy bien elaborado marco jurídico, una legislación coherente siempre debe procurar que, aun y cuando elcapitalista puede demandar de los servicios de su empleado de acuerdo a los niveles de ocupación de su negocio, el pago mínimo que este reciba de sus patronos debe encuadrarse dentro de estándares dignos.
Considero también que un trabajo de estas características posee virtudes adicionales como por ejemplo la posibilidad que otorga de ampliar horizontes de acción y en último fin procurar encontrar las...