el capital karl marx

El capitulo XXIV titulado “La llamada acumulación originaria”
Y se conforma por 7 temas
El secreto de la acumulación originaria.

En este apartado Marx plantea el ciclo donde el Dinero se convierte en Capital, del capital se produce Plusvalor y del plusvalor se obtiene más Dinero. Todo este proceso parece suponer una acumulación originaria previa a la acumulación capitalista, unaacumulación que no es el resultado del modo de producción capitalista, sino de su punto de partida.
Además hace una comparación diciendo que la acumulación originaria viene a desempeñar en la economía política aproximadamente el mismo papel que el pecado original en la teología; Adán mordió la manzana y con ello el pecado se extendió a toda la humanidad. Sobre la acumulación originaria el lo trata como unapequeña anécdota pues un pequeño grupo de trabajadores que sudó para ganar su pan y otro grupo de haraganes, mientras el primer grupo empezó a acumular riqueza el segundo grupo acabó por no tener nada más que hacer que vender su pellejo a los acumuladores, produciéndose así el pecado económico. En la vida real este proceso se dio mediante el soborno por la clase rica a la haragana.
Para Marx lallamada acumulación originaria no es, pues, más que el proceso histórico de disociación entre el productor y los medios de producción. Le llamó originaria porque forma la prehistoria del capital y del modo capitalista de producción. 
Para llegar al modo de producción capitalista que comenzó en el siglo XVI fue necesaria la transformación de los actores productivos: el siervo a obrero y losseñores feudales a capitalistas industriales. Este modo de producción polarizó ampliamente el mercado, creando solo dos clases, los llamados burgueses y el proletariado. Inglaterra de finales del siglo xlv había desaparecido el siervo de gleba. Los campesinos solían trabajar para el señor feudal en sus ratos libres y también para él mismo. Tenían tierras comunales. Pagaban alquiler.
Pasaron a serproletarios por la disolución de las mesnadas por los burgueses. Los señores feudales echaron a los campesinos de las tierras para convertirlos en proletarios. Convertían tierras del campesino en tierra para las ovejas. Bacon: “Cambio muy grande, fincas arrendadas donde vivían campesinos se conviertieron en dominios de los señores feudales. Esto produzco decadencia. El rey actuó bien para evitar esosrobos de tierras.” Hizo leyes para reconstruir casas, prohibir tirar algunas. A los campesinos de cada vez se le daba menos tierra, de manera que no pueda ser independiente.
Proceso de expropiación violenta aumentó con la Reforma y con la expoliación de los bienes de la iglesia. Se abolió la parte del diezmo que los campesinos daban a la iglesia cuando era muy pobres. Patrimonio eclesiásticorepresentaba las relaciones tradicionales de la tierra.
A finales del siglo XVIII desaparecieron los yeomanry: campesinos libres con propiedades comunales, sin pagar alquiler (hay otra clase de campesinado que es arrendataria, a diferencia de los yeomanry).
Terratenientes usurparon las tierras ilegalmente.
De los siete apartados o temas hay uno en especial que llamo muco mi atención” Legislaciónsanguinaria contra los expropiados, desde fines del siglo XV. Leyes reductoras del salario.”
Las personas o expropiados que no se adaptaban al nuevo cambio o al nuevo regimen o leyes eran cruelmente y eran considerados vagabundos o mendigos
Eduardo VI dijo o puso una norma que si no trabajabas el que te denuncio te tomaba como ezclavo
En francia si se encontraba a alguien entre 16 y 60 años, sinmedios de existencia y profesión, se envia a las galeras.
Por lo tanto, la población rural expropiada de sus tierras y vagabundizada, con una legislación de tortura se le obligó al sistema de trabajo asalariado.
Hacen al obrero dependiente del capital. La burguesía usa el estado para regular salarios y jornadas laborales para sacar la plusvalía del trabajo del obrero. Factor importante de la...