El Carácter De Pleberio En La Celestina

El carácter de Pleberio en

La Celestina

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Introducción

Según Mª Rosa Lida[1], la fisonomía de cada personaje en la obra de Fernando Rojas brota de una sabia superposición de imágenes tomadas desde diversos puntos de vista: presente y pasado, dichos y hechos,realidad y ensueño, palabra exterior e interior, juicio propio y ajeno; la relación que comparten no determina sus acciones, cada personaje actúa conforme la espontaneidad de su templo.

Lo que sí sabemos seguro, es que el carácter de los personajes se puede deducir por dos razones; a través de sus propios actos y palabras, y a través de las indicaciones extradialógicas de Fernando de Rojasañadidas al frente de cada auto en contra de su voluntad.




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Edición de la Comedia de Calisto y Melibea de 1499, impresa en

Burgos por Fadrique de Basilea (auto primero).




No se puede saber hasta qué punto ambos autores del texto han recreado los caracteres estereotipados de los personajes de las comedias antiguas y medievales, reflejados en sus acciones y consecuencias delas mismas, pero lo que sí podemos[2] asegurar con firmeza es que la creación de los personajes carece de paralelos en la literatura de sus contemporáneos y en la posterior. Así pues, estos personajes destacan por las innovaciones que suponen respecto a sus antecesores y a las posteriores imitaciones toscas y burdas del siglo XVI.

Todos los personajes están claramente definidos por su posiciónsocial; hay señores y criados y, junto a todos ellos, hay un submundo de prostitutas introducido por el personaje de Celestina que más adelante, en la Tragicomedia, añade rufianes y gente de la calle. Las relaciones entre señores, criados y gente de la calle tienen una extraña apariencia de fluidez e incluso de igualdad por varios factores; el trato que se ofrecen de “tú” a “tú”, el vocabulariovulgar empleado por todos y por la ética de sus comportamientos.

Bien es cierto que hay momentos en la obra en que los señores dejan claro su rango y el de sus siervos, como en el catorceavo auto:




“SOSIA.- Arrima esa escalera, Tristán, que este es el mejor lugar, aunque alto.


TRISTÁN.- Sube, señor. Yo yré contigo, porque no sábemos quién está dentro. Hablando están.CALISTO.- Quedaos, locos, que yo entraré solo, que a mi señora oygo.”




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Edición de la Comedia de Calisto y Melibea de 1499, impresa en

Burgos por Fadrique de Basilea (auto catorceavo).




Al igual que los siervos no guardan respeto por sus amos y los toman por necios, como bien se muestra en el doceavo auto:



“CALISTO.- ¡O québien has dicho! La vida me has dado con tu sotil auiso, pues no era más menester para me lleuar muerto a casa, que boluerse ella por mi mala prouidencia. Yo me llego allá; quedaos vosotros en esse lugar.


PÁRMENO.- ¿Qué te paresce, Sempronio, cómo el necio de nuestro amo pensaua tomarme por broquel, para el encuentro del primer peligro? ¿Qué sé yo quién está tras las puertas cerradas? ¿Quésé yo si ay alguna trayción? ¿Qué sé yo si Melibea anda porque le pague nuestro amo su mucho atreuimiento desta manera? E más, avn no somos muy ciertos dezir verdad la vieja. No sepas fablar, Pármeno: ¡sacarte han el alma, sin saber quién! No seas lisonjero, como tu amo quiere e jamás llorarás duelos agenos. No tomes en lo que te cumple el consejo de Celestina e hallarte as ascuras.
Andate ay contus consejos e amonestaciones fieles: ¡darte han de palos! No bueluas la hoja e quedarte has a buenas noches. Quiero hazer cuenta que hoy me nascí, pues de tal peligro me escapé.”

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Edición de la Comedia de Calisto y Melibea de 1499, impresa en
Burgos por Fadrique de Basilea (auto doceavo).



Índice

1. Marco cultural y social 7
2. Presentación del personaje de...