El Catatumbo
Páginas: 4 (854 palabras)
Publicado: 8 de enero de 2014
ANEXOS
Introducción.
La conformación de los poblados petroleros de América Latina tiene una connotación especial: su organización social. Esta depende de la abundancia de unos y la escasezde otros. La marginación social de unos y la riqueza de otros, muy pocos, conlleva a que la brecha entre ricos y pobres sea más grande cada día. En esas circunstancias se generan grandes choques deviolencia estructural y cultural entre los que buscan oportunidades de cubrir sus necesidades básicas y los que tienen en demasía.
En los anexos siguientes observamos mapas de la República deColombia, del Departamento Norte de Santander, del municipio de Tibú y mapas de la ubicación de los resguardos indígenas, símbolos del Tibú, territorios de la Comunidad Barí, y siglas utilizados duranteel trabajo.
1. MAPA DE LA REPUBLICA DE COLOMBIA.
DEPARTAMENTO NORTE DE SANTANDER. COLOMBIA
Territorio de la comunidad barí.
Atravésde las diversas reformas agrarias en Colombia, han perdido sus tierras.
2. Términos utilizados por la Comunidad Barí.
En el pueblo Barí encontramos una serie de elementos representativos de lacultura Barí cuyas definiciones las hemos podido conocer en estudios realizados por el antropólogo Bruce Olson, de origen Noruego, el cual compartió varios años con la comunidad Barí, y sintetizóuna serie de conceptos hoy día relevantes en varios escritos.
Foto Archivo. Comunidad Barí. Región del Catatumbo. Colombia.
Abuelo Motilón-Barí. En las comunidades indígenas la relaciónentre los viejos y los niños es extraordinaria y de suma importancia para la transmisión de la cultura. Aquí un niño observando cómo se ajustan y decoran las flechas. La fabricación de las flechas esuna forma de identidad y reconocimiento entre los distintos grupos familiares.
El Bohío: Es un sitio de descanso, un sitio de paso, un lugar para compartir con las familias y un símbolo que se...
Introducción.
La conformación de los poblados petroleros de América Latina tiene una connotación especial: su organización social. Esta depende de la abundancia de unos y la escasezde otros. La marginación social de unos y la riqueza de otros, muy pocos, conlleva a que la brecha entre ricos y pobres sea más grande cada día. En esas circunstancias se generan grandes choques deviolencia estructural y cultural entre los que buscan oportunidades de cubrir sus necesidades básicas y los que tienen en demasía.
En los anexos siguientes observamos mapas de la República deColombia, del Departamento Norte de Santander, del municipio de Tibú y mapas de la ubicación de los resguardos indígenas, símbolos del Tibú, territorios de la Comunidad Barí, y siglas utilizados duranteel trabajo.
1. MAPA DE LA REPUBLICA DE COLOMBIA.
DEPARTAMENTO NORTE DE SANTANDER. COLOMBIA
Territorio de la comunidad barí.
Atravésde las diversas reformas agrarias en Colombia, han perdido sus tierras.
2. Términos utilizados por la Comunidad Barí.
En el pueblo Barí encontramos una serie de elementos representativos de lacultura Barí cuyas definiciones las hemos podido conocer en estudios realizados por el antropólogo Bruce Olson, de origen Noruego, el cual compartió varios años con la comunidad Barí, y sintetizóuna serie de conceptos hoy día relevantes en varios escritos.
Foto Archivo. Comunidad Barí. Región del Catatumbo. Colombia.
Abuelo Motilón-Barí. En las comunidades indígenas la relaciónentre los viejos y los niños es extraordinaria y de suma importancia para la transmisión de la cultura. Aquí un niño observando cómo se ajustan y decoran las flechas. La fabricación de las flechas esuna forma de identidad y reconocimiento entre los distintos grupos familiares.
El Bohío: Es un sitio de descanso, un sitio de paso, un lugar para compartir con las familias y un símbolo que se...
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