El cercano oriente

Páginas: 7 (1642 palabras) Publicado: 7 de enero de 2011
República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación
L.B. “Cajigal”
Barcelona-Estado Anzoátegui

El cercano
Oriente

Realizado por:
July médici

Barcelona, 20-10-09

a)Egipto:
calendario egipcio: en el calendario egipcio dividieron el año en 12 meses, de 30 días cada uno, lo que sería un total de 360 días, luego se le agrego 5 días
Luego dividieronel año en tres estaciones, a las cuales denominaron: inundación, siembra y recolección, cada una duraba cuatro meses
Escritura jeroglífica: hierático, permitía a los escribas del Antiguo Egipto escribir de forma rápida, simplificando los jeroglíficos cuando lo hacían en papiros, y estaba íntimamente relacionada con la escritura jeroglífica.[1] Fue durante amplios periodos la escriturautilizada en textos administrativos y religiosos
Demótico se refiere tanto a la caligrafía que siguió al hierático en el Antiguo Egipto como a la última etapa del idioma egipcio, que se solía escribir con el alfabeto demótico. El demótico se usó con fines económicos y literarios, a menudo se grababa en piedra y madera
b)Mesopotamia:
Escritura cuneiforme: se basa en figuras de animales y de cosas,escritas con un estilete sobre tablillas de barro fresco, por razones prácticas, las líneas curvas de los signos se fueron suprimiendo, quedando solamente líneas horizontales y verticales
Código de hamurabí: es uno de los primeros conjuntos de leyes que se han encontrado n breves términos se refiere a la conocida frase “ojo por ojo, diente por diente”.
El Código de Hamurabi fue el primer códigolegal de la historia. Su contenido es posible conocerlo, por parte de arqueólogos franceses en 1902, de una losa de basalto ), donde están escritas las normas con caracteres cuneiformes, en lengua acadia. El descubrimiento fue realizado en Susa, Persia, lugar al que fue conducido como trofeo de guerra por los elamitas en el siglo XII a.C.,
A continuación aparecen algunas de las primeras treintaleyes.
* Si un señor acusa a (otro) señor y presenta contra él denuncia de homicidio, pero no la puede probar, su acusador será castigado con la muerte.
* Si un señor imputa a (otro) señor prácticas de brujería, pero no las puede probar, el acusado de brujería irá al río (y) deberá arrojarse al río. Si el río (logra) arrastrarlo, su acusador le arrebatará su hacienda. (Pero) si este señorha sido purificado por el río saliendo (de él) sano y salvo, el que le imputó de maniobras de brujería será castigado con la muerte (y) el que se arrojó al río arrebatará la hacienda de su acusador.
* Si un señor aparece en un proceso para (presentar) un falso testimonio y no puede probar la palabra que ha dicho, si el proceso es un proceso capital tal señor será castigado con la muerte.* Si se presenta para testimoniar (en falso, en un proceso) de grano o plata, sufrirá en su totalidad la pena de este proceso.
* Si un juez ha juzgado una causa, pronunciado sentencia (y) depositado el documento sellado, si, a continuación, cambia su decisión, se le probará que el juez cambió la sentencia que había dictado y pagará hasta doce veces la cuantía de lo que motivó la causa.Además, públicamente, se le hará levantar de su asiento de justicia (y) no volverá más. Nunca más podrá sentarse con los jueces en un proceso.
* Si un señor roba la propiedad religiosa o estatal, ese señor será castigado con la muerte. Además el que recibió de sus manos los bienes robados será (también) castigado con la muerte.
* Si, de la mano del hijo de un señor o del esclavo de unparticular, un señor ha adquirido o recibido en custodia plata u oro, un esclavo o una esclava, un buey o una oveja o un asno, o cualquier cosa que sea, sin testigos ni contrato, tal señor es un ladrón: (en esos casos) será castigado con la muerte.
* Si un señor roba un buey, un cordero, un asno, un cerdo o una barca, si (lo robado pertenece) a la religión (o) si (pertenece) al estado, restituirá...
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