El cháraje

PRESENTACIÓN

El trabajo que presentaré se trata de una de las batallas rituales más representativas de nuestro departamento: el ch’araje o chiaraje, la realización de esta batalla, el resultado y las fechas tienen significados tanto religiosos como de pronósticos y demás significados como veremos en el desarrollo del presente trabajo.

El 20 de enero de cada año se enfrentan los habitantesde 2 naciones los Canas y los Canchis, el lugar donde se enfrentan se encuentra en un punto equidistante entre ambos distritos para que ninguno de los dos pueda alegar lejanía del lugar y de esa manera no asistir.

Este evento consta de diferentes fases, desde la preparación mágico-religiosa en horas muy tempranas de la madrugada hasta la celebración y la fiesta ya entrada la tarde.

Eventoscomo el takanakuy o el ch’araje pueden parecer, para mentes con influencia occidental, como una barbarie o como un acto salvaje, pero debemos apreciar estos rituales como parte de nuestra cultura, una ceremonia sagrada en la cual se cumplen determinadas tareas solo y exclusivamente por tradición o creencias que estos pobladores tienen.

1.- UBICACIÓN.
La tradición de representar batallasrituales se mantiene en un lugar alejado del departamento del Cusco. En la pampa de Ch’araje (4.700 msnm) o Ch’araje pata, en la provincia de Canas, a donde se llega desde la ciudad imperial por carretera y luego por un camino afirmado.

Este escenario es denominado Qhanqhawua o ch’araje pata ( el andén del ch’araje), este lugar se encuentra a 3 Km. del desvío de la carretera troncal de Sicuani aSauri, a la altura de Langui.

2.- ACTORES.
En el ch’araje se enfrentan los habitantes del distrito de Checca (conformado por sus diversas comunidades como son las de Llaqta, Thuksa, Urqoqa, K’illawara, Sawsaya, Hanansaya y Qollana), y Qhehue de la misma manera que Checca formado por sus respectivas comunidades (Qollana Qhewi. Hamp’atura, Shullinkiani y Llallapara). De igual manera debemosmencionar el distrito de Langui y Layo con sus respectivas comunidades que se anexan a los del distrito de Qhehue, y también a algunos pobladores de Espinar, porque estos en tiempos pasados pertenecían a Canas pero fueron separados en 1969.

Representando a la parte alta (y demostrando una vez más la dualidad del mundo andino) tenemos a los pobladores de las comunidades de Qhehue, Langui y Layo, quese unen en un solo bando, y por otra parte, representando a la parte de abajo, tenemos a los pobladores de Checca.

También es importante resaltar que el número de personas que participan en este evento varían de acuerdo a diversos factores.

3.- ARMAS.
Las armas son un elemento importante en esta batalla, tenemos entre estos la huaraca, el wichi wichi, liwi y el zurriago.

Estas armasmencionadas son muy antiguas incluso precedentes al tiempo del imperio incaico. La importancia de las armas radica en que es un legado que pasa de generación en generación, es decir los padres se los dieron a sus hijos y éstos a los suyos con el encargo de que nunca descuiden sus armas, es decir, que no las abandonen ni las dejen en el campo de batalla ni en ningún otro lugar ya que se tiene lacreencia de que el espíritu de los dueños de las armas habitan en ellas y al perderlas el espíritu se enfriaría y enojados por el disgusto los castigarían.

a) La huaraca : las huaracas son una especie de honda, la honda andina. En los tiempos de los incas era una de las principales armas usadas en la guerra, sirve para arrojar piedras a gran distancia, incluso pudiendo alcanzar los 200 metros dedistancia, según varíe la fuerza del lanzador. Tiene un largo de 2 metros y está hecha en base a lana de llama, es conocida como el arma del ch’araje por excelencia pero se debe distinguir esta huaraca de batalla de la que sirve para las danzas. La huaraca de batalla no tiene borlas de color ni adornos a diferencia de la otra que sí las tiene.

b) El wichi wichi : su apariencia es muy...