el chamame

Páginas: 10 (2308 palabras) Publicado: 2 de abril de 2014
La violencia afecta especialmente a niños, niñas y jóvenes de comunidades vulnerables dispersas en los barrios del gran Mendoza, acentuando la discriminación que da origen a esa violencia. Pero la posibilidad de expresar sus problemas y el de su entorno, los convierte actores del cambio. El fortalecimiento de las capacidades combinando el conocimiento de las artes urbanas, de los derechos, lasformas de ejercerlos en una iniciativa que une a la Universidad, gobiernos locales, organismos provinciales, nacionales y organizaciones de la sociedad civil, abre las puertas las transformaciones sostenibles, con enfoques multidisciplinarios, enriquecedora de contenidos curriculares y la incidencia sobre las políticas sociales.
Situación
Los jóvenes de comunidades en situación de pobrezaconforman comunidades vulneradas en sus derechos. Las prácticas discursivas discriminatorias cruzan toda la sociedad y se materializan en la negación de sus condiciones, de sus derechos de ciudadanía, en la estigmatización, discriminación y persecución a sus identidades colectivas expresadas en vestimentas y rasgos físicos. Frecuentemente etiquetados por fuerzas de seguridad y otras instituciones,señalados y discriminados incluso para acceder a puestos de trabajo.
Estas prácticas de control social, terminan por invisibilizar a estas comunidades, negarles su condición de sujetos de derechos, uniformarlas detrás de generalizaciones estigmatizantes. El resultado atenta contra los principios que estructuran los derechos de niños, niñas y adolescentes: se vulnera el interés superior supeditándolo aun orden socialmente negociado sin la participación de los jóvenes; se ejerce de hecho una discriminación de diferentes características que limita su desarrollo; se pone en riesgo la supervivencia en prácticas autoritarias y se les niega la participación.
El mapa de discriminación del INADI demuestra que en Mendoza las principales causas son socioeconómicas, por aspecto físico y vestimenta.Mayormente en jóvenes. Los relatos de los artistas urbanos del hip hop lo confirma.
Antecedentes de trabajo en Mendoza
Existe una comunidad de jóvenes del hip hop en su mayoría provenientes de comunidades vulnerables. Sufren violencia y discriminación. Expresan estas situaciones y reflexionan sobre las formas de cambiarlo. Estas formas de arte urbano y su mirada sobre la exclusión, ha sido tema dedistintos abordajes:
- El fenómeno fue analizado en la Facultad de Ciencias Políticas durante el posgrado sobre "Violencia y Seguridad" desarrollado entre marzo y junio de 2009
- El Posgrado alentó la filmación del documental "Hip Hop: el 5to elemento", que entrevista a jóvenes de esta cultura urbana que expresan principios de solidaridad, necesidad de expresión, rechazo de parte de institucionessociales.
Será presentado el 16 de noviembre en el Cine de la Universidad.
- Municipios como Las Heras, Ciudad, Godoy Cruz y Guaymallén vienen trabajando en temas vinculados a la cultura del hip hop, prevención de la
 violencia y ciudadanía.


- Un grupo de jóvenes artistas están impulsando un proyecto dentro de la ONG Acción Ciudadana Favim, para crear una organización de artistas urbanos.- El INADI está trabajando a partir de murales y alentando la inclusión de contenidos no discriminatorios en formas musicales populares.
- Estas iniciativas junto con las iniciativas académicas mencionadas, contribuyen a la sostenibilidad y sinergia entre proyectos. El valor agregado en esta iniciativa es
empoderar a los artistas como actores del cambio superando la instancia de animadores.Arte urbano y prevención de la violencia y el delito
Las artes urbanas y especialmente el hip hop son una de las formas elegidas por niños, niñas y jóvenes de comunidades vulnerables. Les permite el auto reconocimiento y entender las prácticas de violencia discriminatorias, expresarse y por lo tanto impulsar cambios. Ellos revelan no tener canales de participación formal e informal. Sus gustos...
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