El Chava Quijada

LATEORÍADELAEDUCACIÓN FÍSICA DE CAGIGAL

1. Creer que el deporte también hoy- conserva la esencia de juego. Aunque en la sociedad actual el deporte haya incorporado otras significaciones, lasexpresiones "vamos a jugar", "que bien jugó el último partido", "Juegos Olímpicos", "buena jugada", "jugadores profesionales", "características del juego", que son aplicadas al deporte actual, muestranque el deporte es una de las grandes formas de juego que conserva la sociedad y esto es también defendido por Huizinga, Diem, Caillois.

2. Defender dos direcciones o "mundos" del deporte -cada vezmas divergentes-, uno educativo (deporte práctica) y otro ajeno a la educación (deporte espectáculo).- Dentro del gigantismo que caracteriza al deporte posterior a los años sesenta, existen dosdeportes, en torno a los cuales se agrupan diversidad de manifestaciones y que tienen implicaciones educativas y políticas distintas: "se puede hablar con propiedad de un deporte-espectáculo, es decir, de undeporte desarrollado hacia esa vertiente espectacular, programada y explotada; apto para la difusión, la propaganda; objeto de exigencias campeoniles; descubierto y utilizado por las finanzas, laindustria y el comercio; con frecuencia vinculado a la profesionalización. El deporte del éxito, de las retransmisiones, de la publicidad, de la política.

3. Creer que el "deporte práctica-educativo"lleva en sí mismo el espectáculo."El deportista con su praxis a cuestas, quiéralo o no, lleva un espectáculo en sí". "El deporte entitativamente es praxis; el deporte extrínsecamente denominado esante todo espectáculo". Una espectacularidad que hace que el deporte sea especialmente considerado, requerido, disputado, pagado. Un espectáculo de audiencia universal:
"Este espectáculo es inteligiblea todas las mentes, para las del docto y para las del ignorante" (CAGIGAL, 1979, p 101)..., y que tendrá enormes consecuencias políticas internacionales. Esta dicotomía deporte praxis-espectáculo,...