el cid

El Poem a de Mío Cid s e conserva en un único manus crito que en la actualidad es tá en la Biblioteca Nacional de Madrid y que proviene del archivo del Concejo de Vivar.
El manus crito es m uy hum ilde, por lo que suponem os que debió s ervir para uso frecuente de juglares o intelectuales . La letra con que es tá es crito es la mism a de principio a fin, y pertenece al s . XIV, aunquehay correcciones pos teriores hechas con otra tinta.


En el "explicit" del m anuscrito aparecen algunos datos s obre la fecha y el autor del poema:


"Quien es crivio es te libro del Dios paraís o, amen! Per Abbat le es crivio en el m es de m ayo
en era de m ill e CC XLV años ."



A la fecha que aparece (1245) hay que res tarle treinta y ocho años para ajus tarnos al calendarioactual. Además , hay una tachadura que bien pudo servir para borrar otra "C", en cuyo cas o, lo que primero se escribió fue 1345. La razón por la que pudo ser borrada esa fecha pudo debers e, o bien a un error del copis ta, o bien a un intento deliberado de envejecer el texto. En cualquier caso, es difícil creer que el m anus crito que conservam os corres ponda a una prim era vers ión del Poema. Lomás probable es que proceda de la copia de otro que el es cribano tendría delante o que fuese un texto dictado por alguien que lo

conservas e en la memoria. De todas form as , es tas elucubraciones s ólo servirían para s aber la fecha en que se pus o por es crito el poema, pero no la fecha de su com pos ición real.
Menéndez Pidal, apoyándose en los datos que aparecen en el Poem a deMío Cid y en la fidelidad his tórica que s upone a la obra, piens a que el texto debió com poners e poco des pués de la m uerte del Cid. Para él, una primera versión com pues ta por un juglar de San Es teban de Gormaz, s ería de 1120, y debía com prender el prim er cantar com pleto y algunos apuntes de los otros dos . Otro poeta de la región de Medinaceli habría refundido esa primera versiónhacia 1140 y le habría añadido los rasgos m ás ficticios , dándole la form a que hoy conocemos .
La crítica actual se opone a la teoría anterior de Menéndez Pidal y piens a, sim plemente, que el Poema de Mío Cid fue compues to en 1207 (fecha que aparece en el explicit), siendo el texto que conservam os en la actualidad una copia hecha en el s . XIV de aquella otra copa hecha por PerAbbat de un texto recién es crito por otra persona en 1207.


2. EL ORIGEN DEL POEMA.

2.1. Las raíces históricas.-

Para M. Pidal, el Poema de Mío Cid es una obra cas tellana que viene a s er una manifes tación de la política de Alfonso VI encarnada en la figura de un vas allo fiel.
Aparte de la idea de Pidal, se formulado otra teoría que coloca al poem a

en un doble plano his tórico.Para es tos críticos , habría que tener en cuenta el plano de la realidad his tórica de los hechos del Cid, pero también el plano de otra realidad pos terior, en la que esos m ismos hechos habrían obtenido una nueva interpretación, ya que las que s e casan con los príncipes de Navarra y Aragón no son las hijas del Cid, sino s us nietas .


2.2. La aportación folklórica.-

En el poema s epueden observar la presencia de algunos motivos folklóricos , lo que indica que el autor s e valió de es te m aterial acom odándolo a la form a del poem a épico.
Algunos de es tos elem entos son:

a/ Engaño a Raquel y Vidas . b/ Episodio de la niña.
c/ La forma en que As ur González intenta rebajar la

condición s ocial del Cid refiriéndose a sus m olinos .



2.3. El poemay la literatura latina medieval.-

En los tiem pos del Cid s e cultivaba en latín un género de canciones épicas en las que la narración de las hazañas heroicas se hacía de acuerdo con una retórica es tablecida. Algunas de es tas obras que se ocupan de la figura del Cid
son:

a/ Carm en Cam pidoctoris : es crito en vida del Cid. Se le coloca a la altura de los grandes héroes clásicos ....