EL CID

1.-
En un principio la fecha de hacia 1140, basándose en diversos argumentos. Arcaísmos lingüísticos, alusiones históricas. Etc. Sin embargo el mismo Menéndez Pidal, en 1961, supone la composición de un primer autor, al que llamó “Juglar de San Esteban”, hacia 1110, y otro posterior hacia 1140, llamado “Juglar de Medinaceli”

2.-
Cantares de Gesta, poesía épica. 
3.-
Ideas principales: Las ideasque principalmente quiere transmitir son: El heroísmo, La Lealtad, El honor, La honra, La envidia, El prestigio, El amor, El valor y La perseverancia.
·Ideas secundarias: La venganza, La deshonra, La astucia y la fe.

4.-
VALORES: 
• Valor histórico: Algunos sucesos son reales y el Cid existió en la realidad incluso hay una estatua suya. 
• Valor religioso: El Cid era un buen creyente y en estaobra consta que la mayoría de sus personajes lo eran. 
• Valor literario: Esta obra pertenece a la época en que el castellano estaba en plena formación.
5.-
Cantar primero: El destierro. El Cid es acusado por algunos envidiosos de haberse guardado parte de los tributos de los reyes moros de Andalucía, es desterrado por el rey Alfonso. El Cid parte de Vivar hacia Burgos aquí nadie le da refugio yaque el rey Alfonso ha dicho que aquel que le de refugio al Cid perderá sus bienes, y además los ojos de la cara y aun el cuerpo y el alma; pero Martín Antolinez le da refugio y abastece a los huéspedes del Cid. Estratagema para conseguir oro y plata de los judíos Raquel y Vidas, a quienes engaña con dos arcas de arena. En el monasterio deja a Jimena su esposa y a su dos hijas. Gana a los moros losterritorios de Castejón y Alcocer. Hace suya la región de Barcelona. En las montañas de Morella, combate al conde Remont de Barcelona, al que toma prisionero. Gana la espada Colada y al cabo de tres días libera al conde. 

Cantar segundo: Las bodas de las hijas del Cid. El Cid marcha sobre Valencia y conquista Jérica, Onda, Almenar y Murviedro. El Cid conquista Valencia, envía a Minaya con ciencaballos para el rey y solicita dejar a Doña Jimena y a sus hijas que acompañen al Cid a Valencia, el rey perdona al Cid y deja salir a su familia. El rey de Marruecos cerca Valencia, pero el Cid lo derrota. La riqueza despierta la codicia de lo infantes de Carrión que solicitan en matrimonio a las hijas del Cid. El rey y el Cid se encuentran a la orilla del río tajón y se reconcilian. En valenciase celebran las bodas de las hijas del Cid Campeador. 

Cantar Tercero: La afrenta de Corpes. Los infantes de Carrión dan muestra de cobardía frente a los guerreros del Cid, son objeto de burla y deciden vengarse. Los infantes piden al Cid dejar que lleven a sus esposas a Carrión para enseñarles sus heredades, el Cid le da a sus yernos dinero y las espadas Colada y Tizona. En venganza los infantesmaltratan a sus esposas y las dejan en el robledal de Corpes abandonadas. Enterado el Cid del agravio, solicita justicia al rey, este convoca Cortes en Toledo. Los infantes devuelven el dinero y las espadas al Cid. Llegan dos mensajeros pidiendo las manos de las hijas del Cid para los infantes de Navarra y de Aragón. Con este segundo matrimonio, el Cid se emparienta con los reyes de España. 1.-
El magnate Rodrigo Díaz fue enviado por Alfonso VI a cobrar las parias del rey de Sevilla al-Mu'tamid, mientras otra delegación, encabezada por García Ordóñez, iba a hacer lo mismo con respecto a los impuestos anuales que debía remunerar 'Abd Allah al-Muzaffar ibn Buluggin de Granada al rey cristiano.
2.-
Los moros le dieron el título de seid o cid (señor, jefe) llamándole "Mío Cid" (Mí Señor)los cristianos le llamaron "El Cid Campeador" (el señor victorioso, campeón) por sus victorias. La leyenda de sus hazañas han ensombrecido la realidad histórica de este caballero valiente, los relatos literarios son tantos que, sin ninguna razón, han llegado a poner en duda su existencia real e histórica. Hay que distinguir esa doble imagen, y distinguir entre el Cid histórico y el Cid legendario...